南北朝时期，佛教文化在中国得到快速的发展，不断走向民众

相信大家对于佛教都是不会陌生的，佛教在古代中国产生的影响也是深远持久的。佛教在古代发展的初期是处于东汉和魏晋时期，佛教经过南亚次大陆的发展也在不断的完善，佛教也通过各个途径的传播对中土也不断的传播和渗透。到了汉明帝时期，皇帝也遣派使者迎接佛法，也正是在最高统治者的倡导下，佛教在中国得到了快速的传播。在南北朝时期，佛教更是得到了空前的发展。

佛教文化得到发展首先是大批知识分子的加入，这些佛教的知识分子积极的翻译佛家的经典著作，在这些知识分子中也有大量的国外知识分子，比如迦叶摩腾、昙柯迦罗、竺法护都是佛教的翻译家，在南北朝时期佛教的翻译著作数量更是十分的惊人，这也使得佛教得到了非常广阔的传播。

除此之外南北朝时期的皇帝大多数也是信奉佛教，这些皇帝也不惜花重金大造佛寺。还有的皇帝甚至亲自翻译佛教著作，比如梁武帝他还亲自写起了佛法著作。更有的皇帝更加的可笑，多次放弃黄位去当僧，也正是因为统治者的影响大大的加快了佛教文化的发展。佛教也在统治者的推崇下得到空前的大发展。

佛教还有一个得到迅速发展的标志则是大力兴建佛寺和佛窟，唐代诗人杜牧也曾经写到“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”但是实际的寺庙数量是远远不止这些的。比如到现今保护还好的敦煌莫高窟、云冈石窟、成都万佛寺石雕像，都是佛教快速发展和佛教快速传播留下来的产物。当然南北朝时期做的这么多寺庙也就肯定有更多的人在其居住，这也就使得僧人的数量急剧增加。

佛教文化得到快熟发展的另外一个标志就是向普通民众普及。大家都知道在唐朝斯封建文化发展的高峰时期，各种文化也在不断的发展，就佛教文化来说也是有一段波折的，但是在因为唐初的玄奘西行成功归来带来了更加丰富的佛家文化内容。

还有一个就是文成公主入藏带去了佛教文化，是的佛教文化得到了更大范围的传播。而玄奘西行带回来的佛教经典著作也得到了大量的翻译，也因为道教的冲击唐代佛教采取了面向广大普通民众的布教活动，比如他们开始向普通民众诵经、开展斋会、开展庙会活动来扩大佛教的影响力，这些行动也确实促进了佛教文化的发展。佛教也受到了更多人的欢迎，此外佛教的寺庙建筑、绘画也得到了大大的提高。

佛教文化在隋唐也充当过外交的工具，因为中国佛教对海外的影响也是不断加深的，比如日本、高丽、新罗这些小国家也不断的派人来学习佛法，也是在这个时候中国开始和这些国家开始了佛教文化的交流。可以说佛教来到中国是一步一步的，开始向统治阶层渗透接着建造大量的寺庙来影响普通民众走向普通民众最后再把佛教文化发展到国外。