王洪超,男,1975年出生,安徽涡阳人。1997年阜阳师范学院美术系毕业,2012—2014年进修于清华大学美术学院研究生课程班,师从李铁生先生。
中央美院李铁生工作室研究员,安徽省美协会员,安徽省山水画艺委会委员。文图/王洪超
喜欢中国画其实就是喜欢它的贞静与散淡,中国历代文人都在以自己的方式表现东方的这种美学精神。“万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。”
“静”是中国传统艺术精神之根本,画者欲传达虚静之神必具有虚静之心,作为一个中国画的爱好和传播者应培养自己的虚静之心。
心静方能观物化,才能在大化流行的节奏中体验生命,感受生命的激越和至美。“水静犹明,而况精神”。南宋戴复古诗云“寄迹小园中,一心安淡薄。每坐竹间亭,不知近城郭。昨日看花开,今日见花落。静中观物化,妙处在一觉。委身以顺命,无优亦无乐。”在静心观化中,感受到委远任化的痛快淋漓。
静心方能静观,“静观”是在没有任何欲望扰动的精神状态下所发生的孤立性的精神活动。虚廓心灵,涤荡情怀,空诸一切,心无挂碍在无我无物的否定中创造一个自由宁定的我,才能在当代这个多元文化混杂的时期,找到自己的方向,不会被恁多的怪异、装腔作势、邪僻虚伪扰动我们的精神活动。
钱、名誉,权势和地位让人失去了道德底线,也让众多的艺术爱好者失去了从容和淡定,是以为我们无法做到“致虚极,守静笃”。
幼时对美好的向往,青年时对艺术的执著,一路走来,一路艰辛,一路迷茫,一路坚持。
花费精力,劳了筋骨,伤了脾肺,却还在疲惫,因为我们背负太多的包袱,受到太多的扰动,每个人整天都在忙碌着,没事做时也会给自己说个事做,因为大家都在忙,谁会让人知道自己是个闲人呢?在这个迫忙的时代到处是匆忙、慌乱、浮躁和喧嚣。
确实大家都是在“心忙”,“心忙”的时候“盲”也,看不到物像的本来面貌,因为你只注意眼睛看到的,不是静心体悟到的。年少时喜欢喝饮料,年长后更喜欢一盏清茶,不是时间在改变我们的生活习惯,而是我们逐渐的明白平淡天真才是生命的本来面目,“平淡天真”是静的艺术形式,也是中国艺术的基本性格。
平正、平实,淡雅、素朴,没有浮躁,没有戾气,是艺术审美标准的标准之一。
静心实际是获得心灵的自由,除去外物的打扰,只有自由的心空才能穿过物我的多重障碍,去迎接艺术的飞跃。看花开花落是难得的一份淡然与执著。
没有色彩,没有喧嚣,静绝生氛,在静寂中才有“燕舞飞花” “繁弦急管”。既然我们画画只是因为心底的那份喜爱,为什么不宽心静气,顺心性,趋自然,澄怀味象,静心明慧呢?
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