众所周知，感恩节是西方国家重要的节日之一，那是人们用来表达感恩之情的节日。然而，如此温馨的日子，却恰恰是数百万火鸡被宰杀的“大难临头之日”。结果，欢庆的节日变成众多火鸡的“悲惨末日”。

《第三世多杰羌佛说什么叫修行》中大悲我母菩提心之知母：了彻三界六道众生无始以来于轮回转折中皆我父母。

众生都是我们的亲人，我们能切身体会到这些火鸡被宰杀时的痛苦呻吟和殊死挣扎吗？

记得小时候，我喜欢到一河之隔的桂英公公家，听他讲故事。桂英公公中气十足，声如洪钟，讲起故事来口若悬河。

突然有一天，人高马大的他病了，痛得不得了，被医生检查出来是阑尾炎，必须立刻动手术。他听说上了麻醉药伤口恢复得慢，恐不能按时完成劳动拿工分，就拒用麻醉药。

他“英勇”地表示：一个大男人，这点痛怕啥，无非像开个疮而已。可接下来的痛苦就不是他三言两语能糊弄过去的。他的手脚被绑好后，开始手术。起初，他还能忍，可后来，他痛得根本受不了，喊得天摇地动。整个医院都能听到他哭爹叫娘的嘶吼声，连路上过往的行人也纷纷驻足翘首。而他的女儿们，在手术室外哭成了泪人。

几十年过去了，凡听过桂英公公喊叫声的人现在还心有余悸。而桂英公公的这种痛苦惨叫与那些被宰杀众生的惨叫又有何区别呢？都是在忍受痛苦煎熬啊！而被宰杀众生临当被害之机，那种恐惧与痛苦只怕比人做手术不打麻药更甚吧？

人对待动物的一系列的恶行都是为了自私贪欲，把自己的幸福建立在他人的痛苦之上！曾经，我也无视动物的痛。当学了佛法后，我深深为自己的恶业痛心忏悔。

在人们的欢声聚会中，多少生命在哀嚎惨叫；在觥筹交错中，多少动物在痛苦挣扎；在追求时尚的光环下，多少生灵皮肉分离……它们在痛叫，我的儿，女儿呀，快救救妈妈吧，哎呀哎哟，痛死我啦，哀声惨然肺腑，难道我们还无动于衷？

“血肉淋漓味足珍，万般痛苦怨难伸，设身处置扪心问，谁肯将刀割自身”。

俗话说：“天理昭彰，报应不爽。”因果不昧的道理，不只存在于佛法教义中，而是与我们每一个人的生活都息息相关。万事万法不离因果，我们就生活在一个因果网里。

终有一天，恶果会现前，时刻警惕无常就在眼前。难道我们还要在六道轮回里辗转流离吗？不，我们真心改过，忏悔诸罪，学佛修行，以求解脱诸苦。新年又要到来了，一轮轮新的宴请又即将开始。种一分恶业，结一分恶果；种一分善业，结一分善果。伤害、杀害动物的人们，等待你们的将会是什么？看得见苦，心疼那些说不出苦的生灵，也心疼下自己，未来终究要偿还果报。明信因果，就此弃恶扬善吧。

文/葵心