(海涛法师选辑)

　　◎当遵慈仁，普惠恩及群生，视天下群生身命，若己身命。《佛灭度後棺歛葬送经》

　　◎佛心者，大慈悲是也，以无缘慈，摄诸众生。《观无量寿经》

　　◎慈心即是一切安乐之因缘。《优婆塞戒经》

　　◎贪他一臠臠还他，古圣留言终不伪;戒杀念佛兼放生，决到西方上品会。—佛印禅师

　　◎人之生日到来，应当持斋戒杀，或是买命放生，或是诵经念佛。修桥砌路煮荼，随意奉行善事，报答生身父母，乳哺三年大德。—真歇禅师

　　◎放而不杀，与物无冤，非惟安乐今生，以此善根，当来之世，长寿永福，乃至成佛，万类有情，倾心归附。

　　◎须知放生一事，实为发起同人，普护物命之最胜善心。—印光大师

　　◎放生一事，原为启发人之善心，以期戒杀茹素，普令含识各得其所，各尽天年。近之则息杀因，远之则灭杀果，小则全吾心之纯仁，大则弭世界之杀劫。

　　◎疾病癌症，灾难不幸之所以会发生，就是缘於我们以前所造的杀业感召而来的业报。解决之道就是放生，藉著出钱出力赎命放生，来偿还以前我们所欠无数的杀债。

　　◎出家以来，每年力行放生，本会乃以莲池放生会为名，当以佛教慈悲，儒宗恻隐，而作护生运动，实为天下无上吉祥善事。—圆瑛大师

　　◎放生最重要的是皈依以及念佛。物命在经过三皈依仪式後，承佛法僧三宝加持，畜生报尽，不再沦入三恶道中，得以转世超生，并且物命亲闻南无阿弥陀佛圣号。六字洪名盈盈入耳，既植道种，他日因缘成熟，必能值遇佛法，念佛修行，往生西方极乐世界，永断六道生死轮回，此乃放生中之大放生，是放生中最重要的意义。

　　◎放生最容易消业障，但放生所遭受的阻挠最大，所引起的批评最多;这是因为众生业障深重的缘故。因为业障深重，众生物命无福值遇善人受救免除死难，因为业障深重，人们无福救赎生命，偿还杀债。

　　◎当一个人身患重病，遭遇急难的时候，自己立下誓愿，愿意广行善事，弥补罪业，藉以延长自己的寿命，方法就是放生。

　　◎想要自己所行的善事既深又广，真的非放生莫属。所以说，放生功德最为第一。

　　◎放生是转移命运浩劫的大运动。

　　◎放生可长养自己的慈悲心肠，悲悯众生，视万物生命如己出。

　　◎印光大师云：世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭於无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意於此，力为提倡，必有绝大效果。

　　念佛与放生

　　◎戒杀放生是一体的二面，须要相辅相成，相管齐下。

　　◎每一个参与放生的人，都是有智慧，有大福报的人。

　　◎我们在放生的过程中，事实上受益最大的还是自己。因为在放生的行为中，自己不仅偿还了宿世的杀债，而且物类感恩，龙天护持，诸佛欢喜。

　　◎诸佛以慈悲为心，放生救赎物命，就是唤醒每个人原本具足的慈悲佛性，放生就是长养吾人的大慈悲心。常行放生，则常养慈悲，常行放生，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，常行放生，自心充满了慈悲，自心就是佛心，焉有不成佛的道理?

　　◎印光大师在《复愚僧书》曾云：彼必期於万无一失。方肯行放生。则令世人尽寿皆不行戒杀放生之事矣。其人将来必膺万无一人能救已於将死也。哀哉痛哉。印祖所言，乃今日阻挠批评放生的所有人士一大警语。

　　◎《楞严经》云：食肉者，所求功德，悉不成就。

　　◎放生就是积最大的福;放生就是行最大的善，积福行善，所有功德，莫过放生。

　　◎吃一次肉，造一次杀业，给一次怨仇;吃十次肉，造十次杀业，给十次怨仇。

　　◎《金光明经》云：所谓金光，灭除诸恶，千劫所作，极恶重罪，若能至心，一忏悔者，如是众罪，悉皆灭尽，我今已说，忏悔之法，是金光明，清净微妙，速能灭除，一切业障。

　　◎一句南无阿弥陀佛，是佛陀说法四十九年的最最精华，是捷径中的捷径!是妙法中的妙法。

　　◎《华严经》云：十地菩萨始终不离念佛。

　　◎莲池大师云：疾病之由，多从杀生中来，故偏重放生也。

　　◎戒杀之众，善神守护，灾横消除，寿算绵长，子孙贤孝，吉祥种种，难可具除。若更随力放生，加持念佛，不但增崇福德，必当随愿往生，永脱轮回，入不退地。

　　◎凡有愿家门清泰，身心康宁，天下太平，人民安乐者，请皆于戒杀放生、喫素、念佛中求之，则求无不得矣。

　　◎我今幸承宿世福善，生於人道，固宜解怨释结，戒杀放生，令彼一切有生命者，各得其所。又为念佛回向净土，令得度脱。

　　◎圆瑛大师云：吾人当学佛之大慈大悲，实行戒杀放生，才是学佛之行。是以学佛者，不仅持律戒杀，尤当竭力放生方合我佛慈悲宗旨。

　　◎《契经》：戒杀放生，得长寿报，又戒杀放生，可解怨释结，长养悲心，润菩提种。

　　◎《分别善恶报应经》：何业获报长命?有十种业。何等为十?一、离自无杀。二、离劝他杀。三、离庆快杀。四、离随喜杀。五、救刑狱杀。六、放生命。七、施他无畏。八、慈恤病人。九、惠施饮食。十、幡灯供养。如是十种获长命报。

　　◎放生就是给物命众生一个机会。一个重获自由，重拾生机的机会;一个皈依三宝，听闻念佛的机会，千万不要因为任何的毁谤阻挠，让受苦受难的物命，一点机会都没有。

　　◎救众生如同救一佛子，更等於救一未来佛。

　　◎修行人以念佛为正行，以放生为助行。

　　◎放生三施俱全。

　　◎鸟站一如等待大赦的囚犯集中营，不要有如果我们不放，他们便不会去抓的想法。

　　◎跟随佛陀，跟随历代诸祖大德，跟随善知识的步伐，努力实践，终生不悔不倦。

　　◎父母教子女，老师教学生，记者赞放生，作家弘扬放生，出版商提倡放生，明星现身说法带放生，政府首长鼓励放生，富翁用钱放生，盖放生园，弘法人开示放生。