-
相好光明，照耀十方念佛众生
善导大师在《往生礼赞》所开示的这首法语非常好，也很容易记住，请大家跟着我读一遍：弥陀身色如金山，相好光明照十方， 唯有念佛蒙光摄，当知本愿最为强。 “弥陀身色如... 
-
此心深信，犹若金刚
【三回向发愿心者：一切善根悉皆回向往生极乐，决定真实心中回向，作得生想。此心深信，犹若金刚，不为一切异见、异学、别解、别行人等之所动乱破坏。】... 
-
正定之业，顺彼佛愿故
念佛就是正定之业。“正定之业”有二重意思，第一重意思是正选定，第二重意思是正定聚。“正选定”就是就弥陀这一方面来解释，“正定聚”就是就众生这一方面来解释... 
-
真实心中畏恶舍恶作善劝善
虽言不嫌任何过错，然非任性而为。故善导和尚释云：不善之三业，应真实心中舍；善之三业，应真实心中作。又释若非善业者，敬而远之，亦不随喜也者，使知应尽其心，畏恶劝善也。唯信... 
-
真实的果报就是往生阿弥陀佛的
【此乃凡夫入报土之要道，众生得安心之真髓。】西方极乐世界有报土与化土，这是昙鸾大师、道绰禅师、善导大师、窥基大师，这一些了不起的古德所分类的。一般人知道西方极乐世界有四... 
-
有的人现在念佛，很急着要看见
【又念弥陀本愿言：弟子某甲等，生盲罪重，障隔处深；愿佛慈悲，摄受护念，指授开悟；所观之境，愿得成就。今顿舍身命，仰属弥陀；见以不见，皆是佛恩力。】这段疏文是善导大师在《... 
-
第十八愿是根本愿，是本愿王
安心就是从我们心安住在阿弥陀佛的名号或者安住在其他的方便教法，心是安住在真实或是安住在方便，来论四十八愿的大要。请看内文。【四十八愿之要，归第十八愿。第十八愿为四十八愿... 
-
有说要念到禅定一心不乱，才可
【答：《阿弥陀经》言：“执持名号，一心不乱。”《称赞净土佛摄受经》则言：“闻已思惟，系念不乱。”此闻乃闻无量寿佛之名号有无量无边不可思议功德，及极乐世界功德... 
-
深信本愿一向称名即预来迎
“阿弥陀佛因地的法藏菩萨，在世自在王佛的佛前，睹见二百一十亿的诸佛国土；诸佛国土虽然都是清净庄严，但是诸佛的国土，是我们凡夫众生去不了的。”在《悲华经》世尊的开示... 
-
有了闻其名号，才会信心欢喜
信愿十几年来弘扬净宗教法，在世界各地，看的实在太多太多了。上个月，我到大陆广东四会市的六祖寺宣扬净土教法。第二天，有一个女众老菩萨，到我的寮房，非常慌张的样子，非常担心... 