1 众生要想修福,说实在的话,最殊胜的福报是在三宝。所以,供养三宝是无上的福田。佛法僧三宝不但于我们有恩德,功德也具足,所以这是最殊胜的福田。
2 要知道怎样修法,《无量寿经》跟我们讲得很清楚,“假令供养恒沙圣”,圣是圣人、诸佛菩萨,供养多少?恒河沙数那么多,佛告诉我们,“不如坚勇求正觉”。求正觉,那是依教修行供养。
3 法布施胜过财布施,以财供养恒沙圣,不如依教修行供养,所以修最胜福田,不需要钱,人人可以修。
4 有钱的人只修财布施,他修不到这最胜福田,他只能修一点小福,更何况圆满的功德,不在于布施财富的多少,关键是在心量的大小,所以布施供养要有智慧。
5 从前人讲佛门是“最胜”的福田,这话是没错,但是现在佛门里面有了问题,问题在哪里?就是经上说的“邪师说法,如恒河沙”。邪师就不是真正福田,你的种子要是种在那里,你不但没有福,还把你的种子糟蹋掉了,这是我们自己一定要明了的!哪些是真正的福田,哪些是假的福田,你自己要用智慧去辨别。其实要辨别不难,如果寺院道场里面的出家人,天天在那里精进用功,天天讲经说法、弘法利生、领众修行,这是真正的福田。
6 如果我们供养的道场,住众天天争名夺利,天天打架,争夺庙产,那就造罪业了。我们不供养没罪业,一供养,罪业都来了,为什么?道场没有道,住众没有道心。
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