【佛告药上菩提萨埵。善男子。其人梦见炽然火聚。彼菩提萨埵应作是念。以此火聚烧我一切烦恼。药上。是名第一梦见怖畏。】我讲到这里呀,大家要注意一个问题,佛祖讲这个梦,我刚才已经说过了,这个梦不是我们真地做梦,佛祖是在告诉我们什么?告诉我们:我们在这个境界当中,如果你遇到这个业境了,就是说如果我们遇到自己不开心、不好事情,让自己呀磨难、痛苦、灾难等等这种事情的时候,他教我们怎么样?他教我们往好的地方想,你如果往好的地方想了,那它就会往好的地方发展,这是佛祖啊,他教导我们一个非常方便、非常行之有效的方法。师父啊在教导大家修炼当中,实实在在地体会到这个方法的实用,当你们遇到一些难题的时候,你看,我就是用这个方法来引导你们。然后你们按照师父教的方法,自己的思维一改变,好,境界立即就转变了,本来不好的境界,他就变成好的境界了。确实有很多事情啊,他能转变,佛法当中呢,有很多事它不能讲,因为有不可说、不可说的东西。所以呢,他这里说的,佛祖告诉我们药上菩萨说,他说,善男子啊,如果这个人在梦中梦到了火烧,非常大的火啊在烧他,那么这个菩萨呀应该怎么来想呢?他就应该想成……因为这是在解梦里面就有这样子啊,如果你在梦中被火烧了,那就说不定你要什么?你要遭难。有这样的说法,就是如果你在梦中被火烧,就会遭难。那么我们一般的人就会这么想,这梦很不好啊,会遭难。佛祖叫我们怎么想?你看佛祖怎么说的?佛祖说,你要怎么来想呢?你应该这样来想。他说,这个菩萨应该这样来想,“彼菩提萨埵应作是念”,就是这个菩萨呀,如果做了这样一个梦,他就应该这样来想,这个大火呀,会把我的一切烦恼全部给烧尽了。他说,这样的梦呀,是我们梦中见到的第一难事。我说过了,这火烧是灾难的意思,这意思是说,如果我们遇到不好的事情,你就去想,我现在遇到这不好的事情啊,我以后会更好了,我遇到不好的事情呢,我以后再也没有这种难事了,它替我消去业障了。哦,佛祖在教导我们,叫我们这样去想,遇到任何不好的事情,我们偏偏反过来往好的地方来想,而不是顺着它去更是往不好的地方去想,所以我们一定要明白这些东西呀。因为这里佛祖讲了三个梦啊,他都是叫我们往好的地方想,就是这么一个道理。你看下面也是这样:
【又见水流垢浊不净。
彼初发心菩提萨埵应作是念。漂我一切结缚烦恼。药上。是名初发心菩提萨埵第二梦见大怖畏也。】佛祖说啊,我们在这个境界里面第二个遇到的会是什么事情。你看,他说“又见水流垢浊不净”。那么我们有的人会想,在梦里梦到水流很脏的,比如说我们在梦里面啊,梦到自己掉到一个臭水沟里面,那说不定是什么?我们有晦气了。那我们不要这样想啊,佛祖要教导我们,他说,如果你梦里面见到这种境界,你同样要往好的地方想,你就说,唉呀,这些水为什么这么脏呢?他把我所有的这些烦恼、所有的缠缚都给冲走了,都给漂走了。你如果这样想呢,那才是正想,那么这些事情才会过去,才会好。所以说,他说,药上,这是我们初发心菩提萨埵呢第二梦见大怖畏事,就是说我们在这个境界当中遇到很多灾难、晦气等等这些事情。所以说,当我们遇上这些业镜,就是不好的事情的时候,佛祖叫我们一定要往好的地方去想。但是呢,师父天天跟你们这样讲,你们天天不是这么想。你们看你们有时候来问师父很多不好事情的时候,师父总是帮你们往好的地方想,帮你们往好的地方引导,结果呢,果然你们后来都出现了好的景象,好的结果了。所以,这非常非常重要!如果你不要遇到不好的事情,比如说你哪个地方痛了一下,比如说你头痛了一下,你马上就去想,呃,我是不是脑血栓呢,是不是脑梗塞了?你用这种意念加进去,你不是脑梗塞才怪呢,是吧。所以呢,佛祖呢,他叫我们要往好的地方想,你脑子痛一下,你就说,嗯,脑子痛一下,替我消消业,挺好的,说不定我以后头脑聪明,开智慧了。喏,你要这样想呃,别老想自己要生病了。佛祖这里打这种比方啊,用这种梦的方式来演示,就是告诉我们在这个境界里面,像一个梦一样的,是假的,你要往好的地方想,这样才对啊。所以,我们接着看第三个梦境是怎么说呀?我们接着往下看:【药上菩提萨埵白佛言。世尊。见何怖畏。佛告药上菩提萨埵言。于其梦中自见剃发。药上菩提萨埵。见已不应恐怖。何以故。应作是念。剃贪嗔痴堕六道生。】所以呢,佛祖又告诉我们说,什么样的事情是怖畏的事情呀?就比如说我们梦中见到自己被理了头发了,那我们就会说,我们梦中理了头发呀,肯定是不好的事情啊,被剃成光头了,你看还有什么好事啊?不好了吧?然后呢,佛祖告诉我们呀,佛祖对着药上菩萨说,如果在梦中……因为药上菩萨问我们佛祖说,他说,佛祖啊,世尊啊,我们见到什么样的事情算恐怖的事情呢?那佛祖对着我们药上菩萨说,他说,在梦中见到自己被理了头,被剃光了头发,药上菩萨,见到这样的事情啊,你也不应该恐怖。你如果见到这种事情啊,你还不应该恐怖。我们有人说,梦中见到剃发呀,就会遇到砍头、杀头,有大难呃。所以佛祖说,你哪怕遇到再大的困难,你也不要恐怖,为什么不要恐怖呀?你要往好的地方想。他说,你看,“何以故。应作是念”,就是说,为什么呀?你要往好的地方想,我梦见剃发的事呀,他剃除了我的贪嗔痴、七情六欲,让我再也不会堕到六道当中生死轮回。所以你们看,他下面说:【善男子。如是菩提萨埵不堕地狱。不堕畜生。不堕饿鬼。不堕龙中。不堕天中。】所以说,你看,如果你能保持这样良好的心态,遇到任何让自己不开心、不高兴、让自己烦恼、痛苦的事情,你会往好的地方想,那你不会堕地狱、不堕畜生、不堕饿鬼、不堕龙中、不堕天中、不会堕到六道轮回当中。这里呢,还有另外一个含义,就是如果你能做到这样往好的地方想,你就能把业境转成良好的境界,你能把不好的事情变成好的事情,这就叫什么?用我们的愿力,用我们的善念,用我们的定力来转变我们的境界。这很难做到的,你不要以为往好的地方想很容易做到。你看,师父现在遇上很多病人了,很多很多各种各样的病人,有个别的病人啊,他一点点难过,他马上就往反方向想了,他就会想,唉呀,我是不是病严重了?唉呀,我是不是快死了?你看,你往这样去想,你不是往反方向想了嘛?佛祖叫我们往好的方面想啊,你有往好的地方想吗?你要想啊,唉哟,他这样让我痛、让我痒啊,就是在给我消业障。它这样痛、让我痒,就是在帮我脱胎换骨。但是我们多数人啊,不会这样往好的地方去想,他只会在那里呀怨天怨地;他只会在那里呀,对自己呀往坏的地方想。所以你看,如果我们能按照佛祖说的话往好的地方想啊,他就能转变你这不好的事情。那这些事情不是我们嘴上说说,在我们现实实践当中,我们确实很多事情都这样转变过来了。
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