尊敬的诸位领导,诸位大德,诸位同学,大家早晨好!《群书治要》这部书,经过这些年的宣传,认识的人愈来愈多了,需要正确认识,要深入的认识,这点非常重要。
今天的社会,整个世界,我们难得有这个机缘能够参加联合国的和平会议,先后我参加了十几次,对於整个世界多少了解一些。也接触很多国家领导人,都谈论一个问题,社会乱了,人心坏了,怎么办?二00五年,我访问马来西亚前首相马哈迪长老,见面他就问我一个问题,他说:法师,你走过很多地方,也结识一些国家领导人,你看这个世界还会有和平吗?态度非常严肃。我听了这句话,我很难过,为什么?像这样的国家领导人,对於和平信心失掉了,这叫人感到非常悲哀。当时我跟他说,你能把四桩事情做好,和平就实现了。他说哪四样?我说,第一个国家跟国家要做到平等对待、和睦相处,第二个政党与政党,第三个族群跟族群,第四个宗教跟宗教,都能做到平等对待、和睦相处,世界和平就出现了。他听了我的话,态度非常严肃,说不出话来。我们静默了五分钟,然后我向他报告,我说是难,非常棘手,但是如果从宗教下手,这个事情可以做得到的。毕竟这个地球上,信仰宗教的人比不信宗教的人占多数,信仰宗教的人他有个核心思想,这个思想是神。
神是什么?什么是神?神在哪里?神就是我们的真心,是我们真心里面的真爱。用这个爱,你看看基督教、天主教、犹太教使用的是一部《圣经》,犹太教用《旧约》,基督教用《新约》,天主教《新旧约》都用。这里面最重要的一句话,「神爱世人,上帝爱世人」。伊斯兰教,《古兰经》你看看,每一段大段的经文前面一定有「真主确实是仁慈的」。佛教讲慈悲,「真诚,慈悲」。儒家讲「明德,亲民,止於至善」,都是爱。现在问题出来了,出在哪里?人不知道自爱。这个问题严重了。人不自爱,他怎么会爱人?那不可能。为什么要自爱?中国古人讲得最好,「人性本善」。我们每个人的自性是本善,而且人这个本善就是圣人、就是贤人;换句话说,你生到这个世间来,你就是圣人,你就是贤人。佛陀教人,在大乘经里面,第一句话告诉你,「一切众生本来是佛」。佛是什么意思?佛是圆满的智慧、圆满的德能、圆满的相好,这三种圆满合起来称之为佛。那现在人不要佛,不要佛就是我不要智慧,不要智慧就愚痴,我不要福报就贫贱,哪有这种人?没有这种人!你本来是佛,本来是圣人,为什么会变成这个样子?这叫不自爱。
所以中国传统文化,我最早听到的是一九七0年代英国汤恩比所说的。汤恩比博士说「要拯救二十一世纪的社会问题,只有中国孔孟学说跟大乘佛法」,这是他讲的。我到欧洲去求证,访问伦敦三个学校,牛津、剑桥跟伦敦大学,这三个学校都有汉学系,是欧洲的汉学中心,也是欧洲的汉学权威。我跟他们的同学交流,跟他们的教授座谈,我首先就求证,我说你们英国人说的,你们能相信吗?同学们很聪明、很了不起,用中国儒释道的典籍写博士论文,我看到真是佩服,你不能不佩服他们。我提出问题,他们对著我笑,不说话,笑了半天,也没答案。我反过来问一句,难道汤恩比讲错了吗?也不敢说话,也对我笑。最后逼著我没有法子,我说你们很聪明,既不敢否定,也不敢赞成,这什么原因?因为你们有怀疑。这对你们来说,你们是专门研究中国儒释道的,你们对这个有怀疑;不敢反对,汤恩比的声望太高了,不敢反驳他的话。我说如果你要问我,我可以告诉你,我肯定汤恩比博士说的话完全正确。是非常非常难得的,这是真正把中国传统东西搞通了、搞明白了,他的话是真的。为什么你们怀疑?我说我提到儒,孔、孟,你们会想到四书五经、十三经,对不对?对,都点头了。讲到大乘,你们会想到《华严》、《法华》、《般若》,对不对?对。我说那些是儒佛的花果,很漂亮,你看到了。你有没有想到,这花果从哪里来的?花果是枝条上生的,枝从干上生的,干从本生的,本从根生的,有没有想到?没有想到过。那我问你,孔孟的根是什么?大乘的根是什么?要找根!
整个中国传统文化的根是孝字,孝是我们的根,一个人不孝父母,一切都完了,这是根。本是什么?本是敬,就是孝顺老师。孝顺父母是根,孝顺老师是第二个根,就是本,我们讲根本。父母是孝道,老师是师道,师道建立在孝道的基础上,没有孝道师道就不能够建立。释迦牟尼佛灭度之后,他的学生向四面八方去弘扬佛陀教育,为什么有些地方二、三百年没有了,四、五百年没有了,六、七百年没有了,这我们都看到,历史上看到的。为什么传到中国来,将近二千年了,公元六十七年传到中国来,一直到现在,为什么?中国人讲孝道,它是师道,这是最适合它生存茁壮、开花结果。汤恩比对这个也说了一句话,他说中国古人心量很大,能够包容异族文化(就是指的佛教),而佛教丰富了中国本土的文化,把儒跟道境界都向上提升了,提升到佛的境界。《大学》上讲的,「大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善」。佛家的解释,把它解释到真如本性,跟佛陀完全平等。明德就是佛法讲的自性、讲的法性、讲的真如。明明德,这个自性现在不明了,我们做的工作是什么?怎样叫它恢复光明。那个明是智慧。明德是人人都有,明德就是佛性,明明德就是成佛。在中国人讲成圣成贤,大圣大贤,人人都有分。
父子有亲这个亲爱,这个亲爱是性德的原点。现在医疗上讲原始点,父子有亲是我们性德里头的原始点。孝,不是哪个教的,这是天生的、自然的。从什么时候看到?小孩,一百天,人出生百日,真常流露,自然流露出来。你看这个小孩,三、四个月的小孩,你细心去观察他,他对父母的爱,父母对他的爱,是没有条件的,没有起心动念、没有分别执著,自然的。孩子虽然不会说话,你看他的眼神,你看他的表情,就看到了。所以它不远,千万年前老祖宗看到,我们今天也看到,就在面前。真如本性在哪里?真常就在这个地方看到。
所以老祖宗的智慧,我们就能体会到。这种真正的爱心,怎样能把它保持到一生不会改变?这个就是教育的源头。教育从哪里兴起来的?从这里就开始生出来了。所以《三字经》上,前头八句话讲得好!「人之初,性本善」,我们在汤池做实验证明了,人性本善,人是很好教的。什么人来教?要真正能做到本善的人去教,就很容易。自己不善,教人家善,这个是失败的,不会成功的。所以自己先要把本善找回来,把佛性找回来,然后去教人,那就是大公无私,大爱往外面散发。所以这是爱的教育。「性相近,习相远」。从自性来讲,从本善来讲,大家是一样的,没有丝毫差别。所以佛说的,大家都是佛、都是圣人、都是贤人,没有丝毫差别。但是习相远,习是近朱则赤,近墨则黑,你接近哪些人,他渐渐就变成那个样子。所以这教育就重要,教育就从这来了。底下一句,「苟不教,性乃迁」,所有问题全在教育。懂得教育的,中国人真的是第一,中国老祖宗有教育的智慧、有教育的理念、有教育的方法、有教育的经验、有教育的成效。中国几千年来立国不衰,靠什么?靠教育,他真懂这些东西。「教之道,贵以专」。这是大学问,是不是要广学多闻?广学多闻是可以,但是它不是根本,根本是一门深入,长时薰修。
一门行吗?行。一门的目的在哪里?目的是开悟。佛法里面讲,大彻大悟、明心见性,咱们教学的目的在此地,不是广学多闻。中国古人对广学多闻是赞叹,但是他有说,「记问之学不足以为人师」,那没开悟。开悟之后才广学多闻,没有开悟之前一门深入。就好像树木一样扎根,根扎得愈深,将来你枝叶就愈广,你没有一样不知道,一经通一切经通,一个法门通达,一切法门通达。我们要记住,释迦牟尼佛没有老师,释迦牟尼佛讲《华严》,《华严》跟谁学的?讲《法华》,《法华》跟谁学的?没人,自性里悟出来的。孔子也没有老师,老子也没有老师,穆罕默德也没有老师,能够说出一部《古兰经》来。这是什么?中国人懂得教你自性智慧透出来,是你本有的。智慧是本有的,能量也是本有的,统统是自己自性里头都具足的,不要往外求,向外求错了。向外求是知识,向内求是智慧。所以,我跟剑桥、伦敦大学的同学谈话,我就跟他说,你们搞儒释道,搞中国汉学,你们搞的是儒学、道学、佛学,外国人从这边念。我说我跟你们学的不一样,怎么不一样?我是从这边念,从这边念学佛、学儒、学道,不相同。道学、儒学、佛学,这是世间一种学术,是知识。可是你要是学佛、学儒、学道,那不一样!学儒要学得跟孔子一样,他是我的榜样,我要做今天的孔子,做今天的孟子;要学道,我是今天的老庄;学佛,我是现代的释迦牟尼佛,才管用!
所以我们汤池的实验,汤池实验是被联合国逼出来的,我们把中国传统的东西做报告,听的人都欢喜,散会的时候来告诉我,法师你讲得很好,这是理想,这做不到。你说怎么办?今天你要叫他们相信,只有做出成绩来给他看,他看到了,他就相信,他没话说了。所以我们也是费了千辛万苦,做了这个实验。这个实验做成功,做成功是祖宗之德,这是人力做不到的。联合国办个活动,从来没有办过的,办了个宗教活动,纪念释迦牟尼佛二千五百五十年,办这个活动,主题是「佛教徒对人类的贡献」。我们藉这个机会,把汤池的成就在那边做了三天的展览,详细报告。我请蔡老师担任四个小时报告,另外两个老师,一个老师两个小时,做了八个小时报告,这全世界知道了。每个国家的大使都想到汤池去考察、去参观,虽然没有成就,可是我们知道,大概有三十多个人,这都是当时现任大使,用观光旅游的身分,到我们汤池小镇去住了三、四天,最长的住过五天,这就传出去了。所以现在国际上对中国传统文化也开始热络了,这是好事情。
《群书治要》是了不起的东西,我们今天在国外介绍给外国人,我不说是中国传统文化,我说是人类祖先传统的文化。而保存得最好的,保存得最完整的,在中国的《四库全书》。《四库全书》在,确实保存得非常完整。所以我劝外国人要学文言文,文言文学会了之后,你可以直接去读《四库》。《四库》是祖宗留下来的瑰宝,全世界的人,人人有分。这不是哪个国家、哪个民族的,人人有分。希望全世界的人都学。我希望三十年之后,文言文是世界上通用的语文。《群书治要》,我们今年还有个活动,五月份的时候在联合国办一个活动,我准备了一千套,送给与会的这些国家大使。现在参加教科文组织的,有一百九十五个国家地区代表,送给他们。希望全世界人都学,我们有共同的理念、共同的爱心,把这个世界上所有一切冲突化解掉,走向全世界安定和平,我们来做这个工作。所以我是很希望,我们国家主席带头,来领导。谢谢大家。
资料恭摘:净空法师专集网站
《群书治要》论坛致辞 (共一集) 2013/4/20 香港国际博览馆HALL2 档名:32-035-0001
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