问：师父，人去世用往生经被有何要求，主要是做子孙的有信仰，求解答，多谢。

恒传法师：阿弥陀佛，往生被又名“陀罗尼被”。它并非来源于《大藏经》。“陀罗尼”是梵语，华译为总持，能持能遮。总是总摄一切法，持是能持无量义。也就是能掌握一切法的总纲领的意思。以持善法不使散，持恶法不使起之力用。金刚上师为慈悲救世故，集诸佛密咒，以梵文(或藏文)书于布帛，犹似坛场、《藏经》，倘经加持，其效力更不可思议。将此被覆盖亡者遗体，能令其消业灭罪，阴间众生见之为一片光明，可免亡者遭宿世冤家、魔障损恼。陀罗尼被在密宗比较盛行，在密宗里它有完整的仪轨，照它的仪规做，那是如法的。在慧律法师的《临终切要》里详细地讲述了陀罗尼被的用法。

但是这里起作用有一个前提，就是加持力。像陀罗尼被、光明沙等这样都需要有修行的人加持，如果加持的人真有功夫，那么这个陀罗尼被就有了一定的摄受力，如果加持的人功夫不到家，那么这些陀罗尼被、光明沙的作用力也会很小。加持力小的情况下，根本不会对鬼神产生任何震慑作用。这点很重要。

世间人用印有经咒的陀罗尼被祝福亡者，如果这个亡者没有往生，而是轮转在六道里面，可能对他们来讲是会有一些好处的，这一点是可以的。但是我们不能把往生与否完全寄希望于往生被、光明沙等，“心净则佛土净”，不是说陀罗尼被一盖，光明沙一撒，心都清净了，就能往生西方了。不是这样的，否则的话，佛陀不会讲那么多法，也不会一再讲我们要精进修行了。所以最重要的是，学佛我们一定要开智慧，如理如法的修学，提高自己修持的功夫。