佛菩萨的慈悲愿力是真的不可思议。真正虔诚信佛学佛的人家,在巨大的火灾或水灾中会安然无事,这些事情也常常能见到。比如说若干年前的一个新闻,报道国外一个国家发生了一场巨大的森林大火,这场大火把森林包围的一个小镇烧得面目全非,这个小镇集中在一起的房子大概有一百多栋,所有的房子都被烧成了灰烬,只有一家幸免,而且一点伤害都没有,火就像从这绕开了一样,连房子周围的植物都没有受到大损伤。几年前看到的这个报道和照片,真的感慨佛菩萨的慈悲,真的感慨佛法殊胜:照片中满目都是灰烬,马路清晰可见,几乎所有的房屋都是占了同样大的一块地方,规划的很好,真的只有一家没有被烧到,这一家人是华裔,女主人信佛,供奉了观世音菩萨。
很多人学佛,以疑惑心学佛,这个是最要命的,也是最大的障碍,不是说疑惑不对,而是说疑惑的角度有问题,我们可以疑惑细节的部分,可以疑惑怎么行做会更好,但是不能疑惑大根大本。如果我们疑惑根本了,再好的内容、再真实的利益,这个疑惑的人什么也得不到。就像一个小学生上学,老师告诉他1+1=2,他就在那疑惑为什么得2啊?这个问题如果都要疑惑的话,那么他永远没有办法学好数学,也就永远都不能证明为什么得2了。
在这种大根大本上不要疑惑,所以世尊说疑是菩萨第一大忌,最大的忌讳就是这个对大根大本的疑惑。如果老师说的都不能信,那么老师教的,他能去做吗?老师教的不能去做,老师希望我们得到的利益结果我们会得到吗?
当然就什么都得不到了,所以学佛的前十个位次是信位信的不足后面走起来就会进进退退、起起伏伏不顺利。等我们对此有了足够的能力,有了足够的手段,你可以去反复地推论和实践。佛教不怕验证,可是如果一个不信佛的人想验证佛法的真实性,这就相当困难;如果佛法的学习,一直在心外徘徊,不能从心地上进入真正的忏悔、感恩、赞叹、礼拜,我们做的所有行做,全都是表面功夫,都是形式罢了,得不到最真实的利益。
摘自人间天新浪博客《地藏经略谈》
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