出入寺院,我们总能看到寺院的师父穿着不同的僧服,不同场合着装也不同,既清净又庄严,法喜充满。下面关于僧服的常识,做浅显的普及。
佛教僧人的服装与在家人的服装有着明显的区别。这除了宗教上的原因外,还有历史、地域、民族、风尚等诸多方面的原因。
佛教传入中国已近两千年,在汉、藏、傣等民族间存在着不同的佛教系统,因此各族的僧人服装也不尽相同。特别是汉地佛教,流传时间久远,区域广阔,加之汉族服装在各时代中变化很大,以致影响到汉族僧人。他们的服装在颜色和形制上也变得复杂起来,与印度原始的僧人服装的差别就更大了。
僧服
佛的制度是,僧侣之服三衣。
三衣 指僧人所穿的三件僧衣,总称为架缓。“三衣”分别为五条衣、七条衣和大衣
(1)安陀会:俗称五衣,即五条衣。又名“杂作衣”,寺院僧人平时做杂事工作,均穿此衣。
(2)郁多罗:俗称七条衣,又名“上着衣”,因其福田相有七条,故以其布块为七条,裁剪为两长一短二十隔的
布块,并以倒针反缝的方式缝制。又称为七条袈裟或七条衲衣。
(3)释伽黎:俗称祖(主)衣,又名大衣,即 二十五条衣。有四长一短布块裁剪而成,此衣为最大,故称为大衣。
比丘乞食说法时,均着此衣,故又称“说法衣”,说法能生长功德,故又称“福田衣”。以上三衣总称为袈裟,或称法服,此外还有“衲衣”和”具“。
衲衣又名”粪扫衣“:拾取人家弃为粪扫的破布,缝制为法衣,故名为”粪扫衣“,此衣是行”头陀行“的比丘穿的。
”具“本名为”坐具“,或名为”卧具“:有三种用法,一为护身,二为护衣,三为众人床席卧具。
僧侣除以上三种法服外,还有几种常服,分别为:
(4)海青:即大袖袍子。是汉地僧人主要常服。
海青使僧人的仪容整肃、道风庄严,它虽然不属于法衣,但除了袈裟以外,当是最圣洁的僧服。穿着“海青”,大都是在礼诵、听经、会宾、议事以及晋见长老等重要的场合。
“海青”的颜色,多根据寺内传统习惯,普通僧人以青灰色、木兰色为主,长老法师则以黄褐色为主。
(5)大褂:僧侣们穿的圆领长罩衫。褂的款式是“三宝领”的对襟短褂,有袖或无袖。
(6)太虚装:是因太虚大师提倡改制的衣帽叫太虚装。太虚置在整理僧伽制度,行在瑜伽菩萨戒本。他提倡,僧伽改带圆形平顶帽,人称之为太虚帽,平时僧装改着圆领对肩,但做佛事,举行佛事时,仍保持海清搭衣不变。
感恩三世一切诸佛,一切菩萨摩诃萨!
感恩三宝加持!
感恩诸佛弟子、居士一起随缘学习,阿弥陀佛!
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