现在人烦恼的问题中，关于命的问题就占了一部分。其实佛法是不讲命的，不讲如何改命。改命的部分属于道家所讲的部分。佛法是觉悟的部分。觉悟了就没有好坏，没有觉悟，就想去改一改。

像算命，我不建议大家去算，我也不会算。一般会算命的人，命都不好。或者一遇到事情，就想去抽签打卦，这属于预知天机。都是不好的。关于预知天机，各个民族都有算命的部分。中国的比较多，国外民族也有，比如塔罗牌，看各种星象。印度也有，有夜观星象，还有祈祷星宿。为什么不要预知呢，预知了等于干扰业力。该来的你挡不住的。像诸葛亮很厉害，最后用七延命灯来救命，为什么救不了自己。诸葛亮是军师，军师就是打战，一打战就是损阴德。所以神通等这些本事，都敌不过业力。

像有些人要求子。有些人钱财很多，子女就少。我说，赶紧把钱财布施出去，子女就来了。为什么，你要知道，人的福报，就是妻财子禄。妻子或者丈夫，孩子，才华，都属于你财的部分。所以有些人拼命追求财富时，自然婚姻，孩子就受到干扰。但这也要看人的心。

一般我都建议，不要太重财。不要把太多能量放在钱财上。贪财心过重，就会克到婚姻和子女。这个财也包括你对物质的执着。有些人认钱不认人。这很危险。钱财很多，人丁就不兴旺。有些人从祖坟也可以看出来。祖坟中水多，而山少。就知道这个家族钱财多，而人丁不旺。你要知道，人丁子女也属于钱财的部分。

中国人观念中，要把钱财布施出去，人丁就兴旺。行善积德，人丁就多。你钱财布施出去了，老天爷就换另一种钱财，就是人丁来还给你。这样子看天道是公平的。

在佛教界有个很好的传统，斋僧。把钱财广泛的布施给大众。所有的常住物都给十方的常住用，出家人都可以使用。所以我建议大家修眷属庄严。眷属要很多。华严经中讲到佛的庄严中，就有一种叫眷属庄严，有很多拥护的人。这就很不可思议。这就是过去布施众生而修来的。布施中钱财布施，佛法布施等，这都是眷属庄严部分。

要学佛，首先要破除对物质的执着。这是第一步。你不要执着，我有好东西，古董，宝贝，然后藏起来自己欣赏。那其实没有用。有个人做寿山石雕的，怕偷，就藏在银行里，需要时去银行领，还要交给银行保管金。现在很多人家庭很多宝贝，锁了一重又一重。其实很累。如果学佛后，一定要破除整个执着。慢慢才能洒脱。

物质不执着，你才有更多的心力来结缘你的眷属。一般来讲，心量很大，眷属很多的人，心轮比较发达，比较乐于助人，和众生结缘。未成佛，先结人缘嘛。佛的庄严中，有一种是眷属庄严。不是物质庄严，不是说佛有很多金银珠宝而庄严。佛经讲的金银珠宝供养，金银珠宝是代表美好的品质性格，不是真的金银珠宝。