我还是讲梦参老和尚,每一个高僧大德走对于我来说,我都会铭记在心,因为很快我们也会走的,时间弹指就到了。他这样讲:“唉,人的一生,你以一个什么样的心态去面对?年轻的时候做法师,下了法座大家都在批评你这里不对、那里不对,这里没讲好,那里没讲好;现在老了,成了老法师,大家都赞叹你讲得好,讲得好。”
你说这心态,一个给你打到海底,一个给你捧上天。你是跟着他们的打击,还是跟着他的赞叹?他们训斥,我们还是一颗平常的心;他们赞叹,还是一颗平常的心。有人说:“老和尚啊,你都这么大岁数了,不要讲了该休息了。”有人说:“老和尚啊,你不能休息,你得多利益一些人,还得讲啊,不能死啊。”
我觉得老和尚每一句话都讲到我心眼儿里来了,他说:“这都不是重点。”大家说什么是重点?让他讲不让他讲都不是重点,重点是身体不行了!让讲不让讲都说不算了,最后身体说了算。身体说:我再多活一年,就能多讲一年。
身体说:我现在就不跟你干了,那你就得放下是不是。老和尚说两种都不是重点,重点是这个肉体不行啦。你让我讲,它不听使唤;你不让我讲,它也不听使唤。重点在于它做决定,不是我们做决定,心有余而力不足了。我们现在也是心有余而力不足,我希望从早讲到晚,行吗?上一次的六十一届楞严法会一天讲十几个小时,你知道我下去多辛苦?就不用说别的,就聊天这样的也很累是不是啊?我昨天晚上讲课就很辛苦、很累,今天还缓不过来——透支了呀,连着几天觉都睡不好。我们要知道:不是我们做得了主的,是我们这个臭皮囊。如果我们要做善多,它就为我们多服务两天;如果要作恶多,不为我们服务了,损害了。老和尚八十一岁得了癌症做了手术。他坚持为大众服务又多活了二十多年,这种情况下能坚持二十多年不容易。我们现在没有这样,都发不起来这个心,这哪能行啊?
我们修行要把眼光放远,我们要学这个禅师:蝎子它是蛰人的,但是我们的本性是慈悲的。我们不能因为它的习性而放弃了自己的愿力、自己的成佛资粮,也不能放弃自己弘法利生这种大好因缘,现在我们还是要努力啊!很多人就问:师父,你怎么坚持的?娑婆世界众生的习性就是贪嗔痴,不能因为他们贪嗔痴放弃了我们的愿力是不是,不能放弃了佛交给我们的“广度众生,满菩提愿”。
度谁?就是度他们的贪嗔痴,他们有贪嗔痴很正常,证明他就是凡夫。如果他没有贪嗔痴他就是圣人了是不是?所以来的每一个人有毛病很正常,没有毛病那他就不入娑婆了。可见呀,在这个娑婆世界要真的想修出去还要下一番苦功夫!好好去跟祖师大德学。祖师大德经历了这么长时间,他一生的精华会留给世人的,他是慈悲的,那是真功夫可不是假的!我们更得努力,把眼光放得更远,就不会被眼前这一切障碍所束缚了。
选自《梁皇宝忏》讲解
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