一颗种子是因,阳光,雨露,土壤,肥料……促使它成长的种种力量是缘,种子最后结出的果实,是果报。
因种下以后,缘可以随时产生变化,并注定了果的结局,一颗种子得不到好缘,就难以结出好果子。
同样,在一份感情中,我们种下了一颗相识的种子,如果我们能够一起给这颗种子,多浇灌一些付出,包容,温暖,扶持,理解好缘,这份种子,就可能会结出美满姻缘的好果子。
如果我们给这颗种子,浇灌了很多自私,轻蔑,索取,伤害的坏缘,这份种子,不但难以结出美满姻缘的好果子,反而可能会结出一对互相憎恨的坏果子。
缘,是由自己掌控,自己创造的,不要把“它”归结于命运,凡事归结于无缘,这是误会它了。
除了缘之外,另个必须要清楚的字,就是份。
缘份二字,如同阴阳,如同天地,如同山水,两个字结合起来,立即便有了更完整的意义。
份是不变的位置,如果说缘是动,是可以变化的,那么份就是不动,不可变化的。
比如在家庭里,一个男人在儿子的位置上,孝养父母,做好儿子该做的事情,就叫做份内之事。
在丈夫的位置上,关爱太太,做好丈夫该做的事情。
在父亲的位置上,教诲子女,做好父亲该做的事情。
在公司,在社会,在出家人位上,在家人位上,在什么样的位置,做好那个位置该做的事,这一过程就叫做尽本份。
但要做好儿子,丈夫,父亲,以及社会上种种不同位置的事情,又必定需要种种不同的方法,才能够将之做好,这个灵活做事的方式,就叫做随缘。
在婚姻这件事上,随时为相识的种子,浇灌一些好缘份,我们才可能会拥有一份好姻缘。
娑婆世界,堪堪忍受,人生活在这世上,不论处于哪一个位置,要在这个位置上做好,都不是一件易事,所以佛教我们一个能做好事情的最佳方法,就叫做随缘尽份。
在一个位置上随缘尽份的做事,是一种最积极向上,要将遇上的困境主动解决,改变,灵活出击的最佳办法,而现在人却习惯将缘份,当成一种渺不可测的命运。
为什么你们分手了?
没缘份吧。
你对未来那个人,有什么期待吗?
随缘吧。
为什么不在挽回一下呢?
算了吧,有缘份自然会在一起。
……
当我看到一个个人,这样误解缘份,都会感到有一点心痛,太多人把自己亲手铸下的错误,归结于缘份了。
这样积极向上一个词语,却成了人们任性,自私,伤害,不珍惜的借口,正是人们自己,把一段又一段成就感情的机会,归结于一次又一次的没缘份,多么遗憾。
而现在,还有更多感情失败的人,仍然在孜孜不倦的“误解”它。
前仆后继,永无止歇。
从第一次失落,到最后一次的绝望。
如果后来,你得到了寂寞的果子。
就要想一想自己,有没有为当初那颗相识的种子,浇灌了该有的好缘……
很多时候,错不在缘份。
在我们。
版权所有:心经原文网