我年轻时有一次前去看望一位老和尚,他房间的墙上贴着作息表和功课表,旁边写着:自律管好自己,慎独切莫放逸。我忍不住笑着说道:老和尚,您这自我管理这么郑重,还挺有仪式感的。
老和尚严肃认真地说:管理自己就像管理千军万马,要军纪严明,若违即罚。
我当时心里嘀咕:对待自己用得着这样吗?
几十年修行下来发现,对于凡夫的自己来说,还真需要独处军纪。不单是为约束行为、语言,更多是为守护心念。
弘一律师开示慎独时说道:吾等凡有所作所为,起念动心,佛菩萨乃至诸鬼神等,无不尽知尽见。若时时作如是想,自不敢胡作非为。
曾子曰:十目所视,十手所指,其严乎!又引诗云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。此数语为余所常常忆念不忘者也。明代大学士徐溥效仿古人,不断地检点自己的言行,在书桌上放了两个瓶子,用来存放黑豆和黄豆。每当自己心中生起一个善念,或是说了一句善言、做了一件善事,他便往瓶子里投一粒黄豆;相反,若是身口意有什么过失,便投一粒黑豆。
开始时,黑豆多黄豆少,于是他不断地深刻反省并激励自己。渐渐黄豆和黑豆数量持平,他就再接再厉,更加严格地要求自己。久而久之,瓶中的黄豆越积越多,相较之下黑豆渐渐显得微不足道。凭着这种持久的约束和激励,他不断地完善自己的品德,后来终于成为德高望重的一代名臣。
徐溥的这种省察力和改过力,正是由慎独而出生的。慎独是一种高度自律的表现,它可以使人保持一贯的道德自觉,有效地守护言行和心念。对于发大心的修行者来说,若能以佛制的戒为指导,严格执行独处军纪,福报和智慧自可日日增长,为利有情愿成佛的大愿定能早日圆满!
可谓:
修行摄护身口意,
独处全仗于自律。
看似一时不自在,
日后必获大欢喜。
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