呷绒多吉上师：《佛子行三十七颂》讲记（242）

《佛子行三十七颂》讲记

讲述：呷绒多吉上师

时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)

总之何处行何事，当察自心和相状，

恒以正知及正念，修利他是佛子行。

如果修不了自己的内心，断不了内心当中的贪嗔痴烦恼，你是个班智达也没有用。

理论上很懂，所有八万四千法门都背下来，学了《入菩萨行论》、《大圆满前行引导文》、《菩提道次第广论》、《心经》、《金刚经》、《极乐愿文》等等，闻了不少的法，但没有对治内心是没有用的。虽然会有一些闻法的功德，但是对你不会有很大的帮助。外表看看戒律很好也没用，表面看上去很恭敬很如法也没用。修内心，内心很清净，用佛法来对治贪嗔痴烦恼，时时刻刻观察自己的心，修正自己的心，这就是真正的修行人。

华智仁波切就这么讲：“如果真正用菩提心来修自己的心，断自己的贪嗔痴烦恼，你身口意一点功德也不做，也会利益自己和他人。”所以从今之后，我们能做点功课，顶礼这些也需要的，但更重要的是内心。怎么修自己的心呢?用菩提心、慈悲心来断烦恼、习气、贪嗔痴，这就是最好的利益自己、利益他人。

为什么心是根本呢?因为世间所有的痛苦和灾难，我们看到的山河大地、所有的万法都是唯心所造。所有的念头也来自于这颗心，我和我执也是心里生出来的。所以“心”没有就什么也没有了，就空了。所以我们修心很重要!心修得如法，没有贪嗔痴烦恼，清净安静，那我们即使到了地狱里面，也感觉到的是净土，看不见地狱的景象。如果我们内心不清净，贪嗔痴烦恼永远都断不了，抛弃不了的话，我们即使到了西方极乐世界，到了净土，也会看成是地狱或不清净的地方，不会感觉到极乐世界的那种幸福。