净土法门法师：唯有生到极乐世界，才能真正利益家亲眷属

还有许多人说，我要到极乐世界，我的孩子怎么办?我的家亲眷属怎么办?还有一大堆，那你自己也去不了。为什么?全是假的，世间这些事，缘聚就现前，缘散就消失了。缘聚缘散，你怎么能当真?那有人说，学佛怎么这么感情都没有了?学佛有没有感情?佛学有，佛学的感情是真情，不是虚情假意。佛对我们有真情，生生世世永远追随、照顾，没有放弃我们，这是真的。六道里头，缘聚的时候在一起，死了之后缘散了，又不晓得到哪一道去了?再见面也不认识，那是假的，不能认真。

你要是真的认真要度你过去家亲眷属，那叫什么?在佛教里有个名词叫有缘人。什么时候你认识他?你明心见性之后就认识了。这些有缘人散居在十法界，在各个不同的界别里头，有在天道的、有在人道的、有在三途的。只要是跟你过去有过这个缘，亲属关系，你统统都能够看到他、能够听到他，他起心动念你全知道，你都能关注得到，他有困难，你真能帮助他。

到那个时候你跟佛菩萨一样，你有圆满的智慧、有无量的德行，你也会像菩萨一样观机，他是不是真想出离，真想出离就帮他。他不想出离，烦恼习气没伏住，这个不行。

这你没有成熟，就是根熟众生，你根没熟，你还有起心动念、还有分别、还有情执。有这些东西，极乐世界不适合你居住，你到那边会生烦恼。

所以，必须能完全伏住，只要一念伏住，那一念就能往生。往生到极乐世界是永远伏住，不会起现行，极乐世界没有烦恼的环境，没有造业的环境。到极乐世界，极乐世界没有女人，全是男子，女人到极乐世界都变成男子。这是什么?这是阿弥陀佛把那个亲情、男女之爱完全杜绝掉，他那里没有，所以他念头都不生。而且到极乐世界，作阿惟越致菩萨，就是大彻大悟，遍法界虚空界的真相你完全见到了、完全明白了。烦恼化成菩提，生死化成涅盘，全转过来了。

文摘恭录—二零一二净土大经科注(第六十九集)2012/12/14