中国古人有说“凡事之本,必先治身”,佛菩萨是这样教导我们的。佛菩萨发大愿,要普度一切众生,从哪里做起?从自己做起。我们知道,不杀生是因,不受短命、残疾、病痛的苦报是果。我要想帮助一切众生离开这个苦果,我用什么方法帮助?自己修不杀生。修这个法,当然会得健康长寿的果报。这个果报就是形象,要用这个果报来感化众生。你劝他不杀生,他未必相信,你要拿出证据来给他看。证据是什么?我这个样子就是证据。不但不杀生,永远不食众生肉。世间人讲:“你不吃肉,肉都不吃,你好可怜,你这个生活怎么过得这么苦?”世间人想错了!想歪了!我们跟他站在一起比一比,我一生不吃肉,一生没有做一桩对不起众生的事情,我的心里多安乐!我比他健康,我比他长寿,我比他年轻。年轻是年龄相同,一个很容易老化,一个老化得很缓慢。你拿出成果来给人看,人家不得不相信。不盗得大富。要晓得,有心想占别人便宜,这个心是盗心!我们只有布施供养,绝对没有丝毫占便宜的念头,得的果报是什么?大富。“大富”不是说有好大的富贵,不是这个意思!日常生活当中,“思衣得衣,思食得食”样样不欠缺,样样都具足,这就是大富。没有淫欲的念头,容光焕发,果报都在这个形象上。所以我常常讲,我们学佛,佛门四众同学,在家出家,形象非常重要,就像现在商品讲求包装,包装漂亮,这形象要好。形象从哪里来的?修来的。菩萨成佛,经上常讲,特别用一百劫的时间去修相好。为什么?
要拿出成绩来给人看。你拿出成绩,人家才会相信;你拿不出成绩,别人当然不会相信你。你成绩拿出来,人家见到自然羡慕,他的心就动了,也想跟你学,你才晓得这形象多重要!释迦牟尼佛形相好,三十二相、八十种好,这是多生多劫修清净心、修善行所成就的。节录自-轻松学佛法
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