轮回是恶梦。你睡觉本来没有梦，天天作恶梦，这恶梦是你自己制造的，不是别人给你的。

这大事因缘就是开示悟入，佛能做的就这两个字「开示」。但是众生接触到开示，要能悟入!

悟是明白了，就是我们一般讲看破了。入怎么样?入得放下，放下就入，你放不下，不入境界，放下就入了。

近代印光大师有个非常了不起的方法，教我们怎样悟入。他老人家在世的时候，有很长一段时间，他在关房闭关，苏州灵巖山寺，他老人家最后修学的道场。那个关房我去参观过，很小，非常简单，只有一张方桌，桌上供养一尊佛像，什么都没有，很简单，一尊佛像，一对蜡台，一个香炉，一个引磬，一个小木鱼。佛像后面写了一个大字，老人自己写的，写了一个「死」字。这个方法妙!让你一看到，死到临头了，试问问你还有什么放不下的?

所以我们在现前这个时代，我自己常常想到，我们的寿命就到今天为止，今天就要死了，还有什么想头的?那我们得认真，想死，死了，死到临头了，还能想这些衣食住行吗?还能想这些享受吗?没有了。现在只剩一个念头了，求生净土。什么都放下了，只想阿弥陀佛，我在这里等你，你来接引我。除这一念之外，什么念头都没有。

这个世间哪一样东西是我的?连身体都不是的，我们要用这种心态去念佛，那真是《弥陀经》上所说的，「若一日、若二日到若七日」就往生了，这真的不是假的。今天阿弥陀佛没来，等了一天没来，明天还是做如是想，天天做如是想。这什么意思?给学佛同学做个样子，肯定有一天阿弥陀佛来了，阿弥陀佛说，你做样子做够了，可以到极乐世界去了。

没有别的，彻底放下!放下不是把事都扔掉，不是的，事照干，今天这一天事情还得照干，心里头痕迹都不落。心里面呢?心里头就是一句阿弥陀佛，念的是阿弥陀佛，想的是阿弥陀佛，真念佛，不搞假的。