那就是什么?他真学,从前学佛,无论在家、出家,你问问他有没有念过四书五经?念过;十三经不一定完全念过,四书五经肯定读过,他有基础。道家的《老庄》有没有?肯定念过。所以他有这个基础,进入大乘很方便。而且儒跟道的思想比小乘有过之而无不及,用这个来代替小乘,比学小乘还要好、还要方便。这个历史、教训,我们学佛的人不能不知道。今天佛教衰了,研究佛经的人,经年累月苦修,不开智慧,什么原因?基础没有。我们不学小乘,但是你至少要学儒释道,儒跟道也不学,小乘也不学,直接学大乘,大概世尊当年说的话就是为这些人说的,「不先学小乘,后学大乘,非佛弟子」,这个话应当是为这些人说的。为什么?
从前的人都听话,现在的人不听话。所以我们看到这句经文,要深深去反省,错在哪里?为什么我们不开智慧?我们这些年来发现这个毛病,所以全心全力在提倡,劝告同学们,我们要恶补三个根。这三个根,儒的《弟子规》,道的《感应篇》,佛的《十善业》,这是少到不能再少了。这三个根要是没有的话,难了,太难了!你学儒,你不能成为圣贤,你学道,你不能成神仙,你学佛,你不能成佛菩萨,没根,你就晓得这三个根是多么重要。我们扎下这三个根,你就是有具备圣贤的善根,我们学佛的人讲善根、福德、因缘,你有善根。你能够一门深入、长时熏修,这就是你有福德,那你就肯定有成就。因缘,不怕,佛菩萨会加持你、会帮助你,最重要的就是善根。这个根就是儒释道的三个根,出家人还要加一个《沙弥律仪》,四个根。这四个根扎稳了,你就不会被社会这些习尚所动摇、所染污,就不会。这些名闻利养、五欲六尘,你不会动摇了,你把它看破了,一切法无常,看破了,不为它所动,你的定、你的慧不就成就了吗?文摘恭录—大方广佛华严经(第二一一九卷)2010/2/26 檔名:12-17-2119
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