2014-06-14如一斋
在写这篇文章以前,其实我犹豫了很长的时间。因为浩然认为:下述的经历在真正的修行人看来,再简单不过了。但对于大多数人来说,文中的事实是违背科学常识的。你可以相信或者不相信,我能把它写下来,是源于我的亲身经历和验证。不相信的朋友就把它看作一篇神话故事来听吧。
在很多年以前,浩然看了一套光碟,(名称删除,学佛网编辑)。其中有个片段是这样的:有人问,和尚是不允许杀生的,那么能不能打蚊子呢?不打它吧,它会咬你扰你,打它吧,又违反了不能杀生的戒律。
净土法门法师回答说:遇到这种情况,我都会给蚊子念念阿弥陀佛,然后把念佛的功德回向给蚊子,祝愿它下辈子不再当蚊子,早日往生西方极乐世界,这样就没有蚊子再打扰我了。
后来浩然把这个片段当做趣闻,先后讲给了几个朋友听,其中有两个女士,都是刚刚开始学佛,对佛教中很多观念不是很清楚,向我请教一些佛学的名词名相。在聊天过程中谈到了杀生问题,她们有一些疑惑,我就把净空法师上述的一番话告诉了她们。
不料说者无意,听着有心!过去了半年之后,一个在隆冬时节,一个在阳春三月,我碰巧又分别见到了她们。在聊天时,她俩都对我说了意思相近的一番话,意思即:“浩然老师,上回你教我那个应对蚊子的方法简直太好了,一个夏天再也没有被蚊子叮咬”。
其中一位女性说:她以前超级招蚊子,家人都叫她“灭蚊器”,因为只要有她在,蚊子就不会去叮别人,专叮她一人。上回听了我讲的方法,回去以后就按照老法师的办法给蚊子念阿弥陀佛,并作回向。令她惊异的事情立刻发生了!原来她无论走到哪里,经常被蚊子叮得满身是包,后来就再也没有蚊子叮她了。暑期她和全家人去金丝峡大峡谷旅游度假,山里的蚊子又多又大又凶,全家人都被叮得体无完肤,唯独她身上一个包也没有。甚至傍晚的时候,她搬个小板凳坐在室外乘凉,也没有一个蚊子来咬她。
她俩都很感激我给她们传授这么好的方法。但是我听了以后,心中却无比的惭愧。圣贤说过:要“学而时习之”,每天都要反省自己是否“传不习乎?”,这个“习”的真正意思,不是温习,而是去实践和练习。我学习到了善法,并把善法告诉了别人,自己却没有身体力行去实践。得到了“传”,却没有去“习”,等于什么也没有学到!
佛教中讲一个人要做成一件事情,离不开“信、愿、行”。信是基础,只有真正地相信了,才能今后付诸于行动。浩然自诩对佛法有一定的修习,在这点上却不如两位刚入门的“新学员”,反观自照,还是由于自己内心对老法师传授的方法,没有真正地相信所致!羞愧之余,暗自发心自已也一定要身体力行。
到了初夏的某个夜晚,睡觉时就听见耳边嗡嗡作响,有蚊子了!我这个人睡觉比较轻,稍稍一点动静就会醒过来。以前夏天的时候,卧室里都会开着灭蚊器,有时候蚊子太厉害了还会再点上一盘蚊香。睡觉时只要发现有蚊子,一定要起床把这只蚊子找到并打死后再睡,即使花上几十分钟找蚊子也再所不惜,否则根本就再睡不着。
听到了蚊子叫,这次我没有开灯找它,而是默默对它说:“我希望你不要咬我,作为交换,我会给你念阿弥陀佛,并将念佛的功德回向给你,希望你下辈子不再做蚊子,早日往生西方极乐世界。如果你非要咬我或扰我,说明我前世欠你,那你就咬吧,这样我就把欠你的债还给你了。”然后我就开始念阿弥陀佛。
念了一会并做完回向后,我就接着睡觉。结果是:果然这只蚊子再也没有嗡嗡作响,也没有咬我,我安然睡到了天亮。而且从那天开始,整个一个夏天,我在家中就再也没有见到过一只蚊子。从那时到现在,每个夏天都是如是,家里再也没有用过灭蚊器。有时候在户外或者去外地,偶尔有蚊子咬我,我只要马上给蚊子念佛号,它们就不会再来叮咬我了。
那年夏天还有件趣事:虽然家中没有了蚊子,但我发现有一只苍蝇。浩然心想:蚊子咬人,人也就受点皮肉痛痒之苦而已,但苍蝇传播病菌,是非要消灭不可的。于是便用苍蝇拍,将之毙之于拍下。
不料第二天,家里又发现一只苍蝇,照旧我还是把它打死了。说来怪了,自从那天起,每天家里都能发现一只苍蝇,打死了第二天就会再出现一只。即使我很小心地检查并开关门窗,情况依旧如是。直到有一天,我决定不再打苍蝇,而是像对待蚊子那样对待苍蝇,过了几天,家里苍蝇也就绝迹了。
这种方法要行之有效,我们一定要从内心真正生起“同体大悲心”,也就是视天下万物都与自己平等,悲悯众生也包括蚊子苍蝇这样的害虫。如果只是单纯怕蚊子咬,走过场那样念上几句阿弥陀佛,在内心不是真正信服佛教众生平等的观点,那么效果就不会很好。
可能有人认为太匪夷所思了!佛经云:我们遇到、看到、经历的一切外镜,都是自己内心的投射。如果用佛学的观点解释上述现象,再自然不过了。不过要把这个问题讲清楚,又非三言两语可以做到,以后有机会再给大家慢慢解释吧。
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