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《净土修学导引》-第三章(五

第四节 净业三福《观无量寿佛经》中说:“阿弥陀佛,去此不远。汝当系念,谛观彼国,净业成者。我今为汝广说众譬,亦令未来世一一切凡夫,欲修净业者,得生西方极乐国土。欲生彼国者,当修三福...
《净土修学导引》-第三章(五

《净土修学导引》-第三章(四

第三节 极乐世界的依正庄严一、极乐世界的创立极乐世界又叫安乐国,安养国,清泰国、妙意国等。极乐就是最高至极之乐,是无有世间一切痛苦的绝对快乐,是自性本具的无漏、无为的清净法乐...
《净土修学导引》-第三章(四

《净土修学导引》-第三章(三

二、四十八愿的分类四十八愿的结构分类,按隋净影寺慧远大师的注解,可分为三类:(一)摄法身愿:包括三愿:光明遍照十方愿(第12愿),寿命同佛永久愿(第13愿)和诸佛称名赞叹愿(第17愿)。(二)摄净...
《净土修学导引》-第三章(三

《净土修学导引》-第三章(二

第二节 四十八愿一、四十八愿愿文四十八愿愿文都是阿弥陀佛的本愿,依据印光大师印定的魏康僧铠本《无量寿经》为准,按莲池大师的标名,具体内容如下:第一愿 国中无三恶道愿:设我得佛,国...
《净土修学导引》-第三章(二

《净土修学导引》-第三章(一

净土修学导引 作者: 编述 隆盎第三章净土法门大义第一节净土法门是末法众生了生死的唯一法门我们要完美自己的人生,就要学佛,归依三宝,成为正式的佛教徒。进入佛门后,就要找到修学佛法...
《净土修学导引》-第三章(一

《净土修学导引》-第二章(七

(七)清朝时代的净土弘传清朝继承明朝的政策,既扶持藏传佛教又尊重汉传佛教和儒学。乾隆通令取消官给度牒制度,使僧尼数量大增,佛教有所复兴。但到道光时国运颓败,佛教更加衰败。佛教内...
《净土修学导引》-第二章(七

《净土修学导引》-第二章(六

(四)中唐以后的净土弘传中唐以后,在上层人士中仍主修念佛三昧,而称名念佛已逐渐风行于中下层民众。比如江浙丹丘怀玉,持戒精严,每日口诵称名念佛五万,共诵《阿弥陀经》三十万卷,临终感...
《净土修学导引》-第二章(六

《净土修学导引》-第二章(五

三、中国净土宗弘传史略(一)早期的弘传原始佛教中早有往生佛净土的思想。佛灭度六百年左右的马鸣菩萨在《大乘起信论》中说:“当知如来有胜方便,摄护信心。谓以专意念佛因缘,随愿得生...
《净土修学导引》-第二章(五

《净土修学导引》-第二章(四

这样,印光大师在1934年,最后确定净土五经一论为净土宗根本经典。经印祖楷定后,得到了中外净业学人的一致拥护认同。(一)《佛说无量寿经》本经是释迦佛在王舍城外灵鹫山中宣说的。本经内...
《净土修学导引》-第二章(四

《净土修学导引》-第二章(三

第二节净土宗一、净土宗概说为对治众生身心疾病,佛说八万四千法门,佛教典籍,浩若烟海。只要是佛陀金口所说的法门,都是可以出三界,离轮回,了生脱死,得解脱,最终究竟成佛的第一法门。法...
《净土修学导引》-第二章(三
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