我们台中市的市歌叫做《般若心经》。当然也要借这个机会，解释般若波罗蜜多是什么意思，般若就是智慧。你要做市长、你要做总统、你要做老板、你要做有钱人，要有一个智慧。但是最重要的智慧就是解脱的智慧。有人得癌症很痛苦、有人得癌症当作它只是一阵风，这个叫般若。所以上台也高兴、下台也高兴，所以对于世间的生老病死、所有变化，只要有智慧就可以波罗蜜多。波罗蜜多就是解脱、超越、圆满、成办的意思。所以每个人都要有生命的智慧，来圆满各种世间的事情。心代表精髓，所以这种，整个释迦牟尼佛讲经的精髓的经典，就这两百六十个字--《般若心经》。

所以，我们市长、副市长、立委、里长，大家挂在办公室什么事情就解决，为什么?玄奘法师到印度去取经，结果中途碰到了土人，他们要抓人，然后祭神要烧掉。本来抓一个小孩子要烧的时候父母在那边哭，没办法，大家要轮流。后来看到玄奘法师经过那个地方，当地的土人都黑黑的，怎么来了一个白白嫩嫩的?这个好!就把他抓起来。抓起来以后捆绑起来，烧你好了，烧你来祭神。结果那时候玄奘法师看到情况不好了，他就解释说，你们给我一点点时间，我死之前念念《般若心经》，愿我死也能够度一切苦厄，甚至来世乘愿再来继续完成我该做的。结果他就开始念了：《般若波罗蜜多心经》，观自在菩萨……，一念下去，天气大变，白天变黑暗，鬼哭神嚎，那些土人统统跑掉了。

所以因为这样，玄奘法师从中国到印度的所有的苦难，都是因为念诵这一部心经而解脱。所以为什么心经在我们佛教这么重要?生病的人要念、有忧郁症睡不着的要念、要开智慧的要念，像今天要大超度更要念，所以我们叫《般若波罗蜜》。所以，有时候我们也会叫《摩诃般若波罗蜜》，这就是大智慧到彼岸。如果有一个人有圆满的智慧，就可以从痛苦到解脱，从不圆满到圆满，所以这精髓、精髓是什么?里面讲的就是空性。么叫空性?所以整部般若心经在讲的是无我的空性，怎么说?简单讲一句话，打麻将的人，然后他输赢都没关系，很自在，这个就会赢，这叫做空性。谈恋爱的人如果都不吃醋，都不操心就没问题了。

一个人之所以痛苦，就有个强烈的自我意识，很痛苦、很痛苦。所以一个人能够把自我意识拿掉，然后专心地去做那个工作，那就没问题。不执着感情的人谈感情就般若了，不执着金钱的人来做生意，这样就很顺了，没压力。所以一个人有压力，就像唱歌，你唱歌，强烈的我执，我唱得好，你们要为我鼓掌;我唱得不好，很丢脸，要哭，就唱不好听。佛教里面般若心经说，当你超越自我的时候……。玄奘法师在被烧的时候，他不是怕痛，他是说：可惜，我要到印度取经回到中国来普度众生，但是因缘到了我就接受吧!愿我的愿不改变，所以你们要放火烧我了，这也是我的因缘果报吧!我就认了。他不是说怕痛才在念般若，因为有这个智慧不一样了，超越一切了。

所以台湾人说，凡事犹豫不决必然坐失良机，所以你要超越自我的你就可以突破一切。简单地来讲，般若心经要我们上班的人不为金钱去上班，你可以把工作做好，做医生、做护士、做老师、做市长、做里长，都不是为了个人自私的利益，而是为了社会、老百姓的平安而去做的，一个人以不自私的情况去做的，这样你就可以把一切事情做得很圆满，这个叫波罗蜜多。所以，我们今天黄里长，做里长办大法会，目的希望能够帮助社会，这个就是般若。这样以后里长会做到议员，议员会做到市长，以后会做到玉皇大帝，一直在做好事。但是一个人有私心，他就会下堕。所以，我们这个社会大家都要有般若。

空不是没有，空是不为自己，为别人。所以整个佛教的教化的意义，就在于无我的奉献、奉献。为什么要奉献?因为七月份是孝顺月，众生都是我们的母亲、父亲，我们是要来感恩、报恩的。怎么可以利用父母伤害父母?所以七月份普度，按照般若心经，众生都是我们的父母，所以我们要无分别地去帮助他们。帮助父母最好的方法，就是替他们供养诸佛菩萨、替他们救苦救难。今天要普度，超度那些孤魂野鬼、地狱道众生。食物，要帮助他们给贫穷人、弱势团体，这样就有功德力来帮助现世的父母消灾延寿，往生的父母、历代祖先超度。所以　我常常跟里长讲，我说：里长，你现在在做的比市长还伟大，市长是顾人，我们在办法会不是只顾人还顾鬼、顾鬼。那些被杀死的蚂蚁、鸡、鸭、猪，我们超度它们，这个事业广大，这个叫普度的意义。普度是所有的生命都是父母，地狱、鬼道、畜生道、人道、天道、阿修罗道，叫六道轮回的众生，我们都以空性，空就是无分别的慈悲来对待他们。