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海涛法师讲解心经

编辑:尹辰阳2019-07-15 17:27:51

海涛法师讲解心经

我们台中市的市歌叫做《般若心经》。当然也要借这个机会,解释般若波罗蜜多是什么意思,般若就是智慧。你要做市长、你要做总统、你要做老板、你要做有钱人,要有一个智慧。但是最重要的智慧就是解脱的智慧。有人得癌症很痛苦、有人得癌症当作它只是一阵风,这个叫般若。所以上台也高兴、下台也高兴,所以对于世间的生老病死、所有变化,只要有智慧就可以波罗蜜多。波罗蜜多就是解脱、超越、圆满、成办的意思。所以每个人都要有生命的智慧,来圆满各种世间的事情。心代表精髓,所以这种,整个释迦牟尼佛讲经的精髓的经典,就这两百六十个字--《般若心经》。

所以,我们市长、副市长、立委、里长,大家挂在办公室什么事情就解决,为什么?玄奘法师到印度去取经,结果中途碰到了土人,他们要抓人,然后祭神要烧掉。本来抓一个小孩子要烧的时候父母在那边哭,没办法,大家要轮流。后来看到玄奘法师经过那个地方,当地的土人都黑黑的,怎么来了一个白白嫩嫩的?这个好!就把他抓起来。抓起来以后捆绑起来,烧你好了,烧你来祭神。结果那时候玄奘法师看到情况不好了,他就解释说,你们给我一点点时间,我死之前念念《般若心经》,愿我死也能够度一切苦厄,甚至来世乘愿再来继续完成我该做的。结果他就开始念了:《般若波罗蜜多心经》,观自在菩萨……,一念下去,天气大变,白天变黑暗,鬼哭神嚎,那些土人统统跑掉了。

所以因为这样,玄奘法师从中国到印度的所有的苦难,都是因为念诵这一部心经而解脱。所以为什么心经在我们佛教这么重要?生病的人要念、有忧郁症睡不着的要念、要开智慧的要念,像今天要大超度更要念,所以我们叫《般若波罗蜜》。所以,有时候我们也会叫《摩诃般若波罗蜜》,这就是大智慧到彼岸。如果有一个人有圆满的智慧,就可以从痛苦到解脱,从不圆满到圆满,所以这精髓、精髓是什么?里面讲的就是空性。么叫空性?所以整部般若心经在讲的是无我的空性,怎么说?简单讲一句话,打麻将的人,然后他输赢都没关系,很自在,这个就会赢,这叫做空性。谈恋爱的人如果都不吃醋,都不操心就没问题了。

一个人之所以痛苦,就有个强烈的自我意识,很痛苦、很痛苦。所以一个人能够把自我意识拿掉,然后专心地去做那个工作,那就没问题。不执着感情的人谈感情就般若了,不执着金钱的人来做生意,这样就很顺了,没压力。所以一个人有压力,就像唱歌,你唱歌,强烈的我执,我唱得好,你们要为我鼓掌;我唱得不好,很丢脸,要哭,就唱不好听。佛教里面般若心经说,当你超越自我的时候……。玄奘法师在被烧的时候,他不是怕痛,他是说:可惜,我要到印度取经回到中国来普度众生,但是因缘到了我就接受吧!愿我的愿不改变,所以你们要放火烧我了,这也是我的因缘果报吧!我就认了。他不是说怕痛才在念般若,因为有这个智慧不一样了,超越一切了。

所以台湾人说,凡事犹豫不决必然坐失良机,所以你要超越自我的你就可以突破一切。简单地来讲,般若心经要我们上班的人不为金钱去上班,你可以把工作做好,做医生、做护士、做老师、做市长、做里长,都不是为了个人自私的利益,而是为了社会、老百姓的平安而去做的,一个人以不自私的情况去做的,这样你就可以把一切事情做得很圆满,这个叫波罗蜜多。所以,我们今天黄里长,做里长办大法会,目的希望能够帮助社会,这个就是般若。这样以后里长会做到议员,议员会做到市长,以后会做到玉皇大帝,一直在做好事。但是一个人有私心,他就会下堕。所以,我们这个社会大家都要有般若。

空不是没有,空是不为自己,为别人。所以整个佛教的教化的意义,就在于无我的奉献、奉献。为什么要奉献?因为七月份是孝顺月,众生都是我们的母亲、父亲,我们是要来感恩、报恩的。怎么可以利用父母伤害父母?所以七月份普度,按照般若心经,众生都是我们的父母,所以我们要无分别地去帮助他们。帮助父母最好的方法,就是替他们供养诸佛菩萨、替他们救苦救难。今天要普度,超度那些孤魂野鬼、地狱道众生。食物,要帮助他们给贫穷人、弱势团体,这样就有功德力来帮助现世的父母消灾延寿,往生的父母、历代祖先超度。所以 我常常跟里长讲,我说:里长,你现在在做的比市长还伟大,市长是顾人,我们在办法会不是只顾人还顾鬼、顾鬼。那些被杀死的蚂蚁、鸡、鸭、猪,我们超度它们,这个事业广大,这个叫普度的意义。普度是所有的生命都是父母,地狱、鬼道、畜生道、人道、天道、阿修罗道,叫六道轮回的众生,我们都以空性,空就是无分别的慈悲来对待他们。

释迦牟尼佛就是圆满证得空性的,所以叫觉悟者。什么叫空?空不是没有。刚刚讲的,空是什么都跟我有关系,什么都是我要报恩的对象。所以,太阳是我、树也是我,都是我报恩、感恩的对象。地上的蟑螂、蚂蚁都做过我的父母。一个人有了空性就没有自私了,他就会扩大一切。所以你现在读心经了,你的老公外面有外遇有小三,你要符合空性,小三也是我爱的。还有小四,我更要爱,小三又生一个小孩子,我也爱……。因为空就是没有分别,没有占有欲,你才会解脱,如果你有占有欲、有嫉妒心,你会自杀、你会忧郁症,所以这个就没智慧。

所以各位,感情是自私的,慈悲是无私的。所以你一定要思惟空性,你不思惟空性,你就会落入一个有范围的痛苦里面,没办法超度解脱。所以今天假设让我做市长,我就认真做,来服务老百姓、服务社会。明天把我诽谤、下台,我继续服务,去坟墓区、去菜市场。上台、下台对我来讲都一样。能够上台,我就尽力,因为我知道随时会下台,这个叫空性。所以,生下来就准备死,在一起就准备分开,上台的可以准备下台,健康的可以准备生病,有生命的可以面对死亡,这个叫什么?空性!不执着了。但是我要利用短短的存在发挥生命的意义。就像蜡烛点亮的时候势必会消灭的,香点起来的时候势必会过去的,但是,善用短短的生命。

所以,佛教里面虽然讲无常、空性,却要我们充分利用时间。就像很多人问我们为什么要出家?因为我们在追求空性!不要把生命落入追求个人的欲望、金钱、爱情、家庭、名望,但是要把生命积极地,充分地应用在服务社会,追求空性的智慧,能够广大地服务人类也好、天道也好、地狱、鬼道、畜生道也好。所以,出家叫出离自私、欲望、金钱、占有的家,而走入世界的家。你今天做家长就是要服务全家人,你今天做市长就是要服务全市民,你今天做总统就是要服务这个国家。

但是释迦牟尼佛所讲的空性是什么?你要服务一切众生,蟑螂、蚂蚁、天神、地鬼。所以,你要不断地努力。所以,这个叫空性。所以,你自然就会发菩提心而甚至出家,无所求的,不分在家、出家。观世音菩萨示现在家度众生,地藏王菩萨示现出家追求空性,释迦牟尼佛舍弃皇宫、国王、感情、欲望,出家苦行六年,圆满开智慧以后,传达真理,遍及世界,追求让大家找到自己。找到自己,般若智慧,服务众生。所以我想,今天大家来参加法会,要秉持着这种观念而不是一种自私。我要超度我祖先,所以我才来,我今天出钱,希望我健康一点,这个都不是佛教的精神。

但佛教不否定因果,善有善报,恶有恶报。人的命运不是决定在风水、八字,人的命运不是决定在佛、神,人的命运是决定在他的行为,行为反作用力。善有善报,恶有恶报,你的行为来自于你的心态。如果你的心态没有空性,没有空性就是自私。我喜欢的叫贪,我不喜欢的叫恨、嗔,搞不清楚叫愚痴,所以你的内心里面,没有空性就有贪、嗔、痴的烦恼。你有烦恼,你的身、口、意就会去造作行为,杀生、偷盗、赌博、骂人、骗人、喝酒、吸毒,这个叫身、口、意造业。你造了业你就被业力抓起来了,长得较高大、较矮小、做乞丐、做有钱人、较聪明、较愚笨。唱歌好听,因为是不愿骂人,唱歌难听是来自骂人,讲话较好听、口才好是来自不骗人。一切都是有业力,所以业力把你绑起来就不自由了。所以烦恼,所以造业。造业,所以轮回受苦。我们有空性以后你就不会起贪心,因为世间都像天上的云,电视在播放的影像都是暂时的、假的,这个叫空性,你要分析。

所以,各位刚刚有念了:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时…… 当你去修行,这种观照,看到真相的分析的智慧的时候,所以各位要培养这个习惯。不是说我是佛教徒,阿弥陀佛……。当然那是个信仰,佛教不同于其他宗教,重点在于般若智慧。为什么不把"般若"直接翻"智慧"呢?又跟世间的"智慧"有一点一样了。人家都说读书叫做智慧,会读书是聪明不是智慧,是知识。智慧是相应于解脱跟慈悲,所以有智慧的人没有感情的苦,没有智慧的人被它绑住了。所以,现代人大部分没智慧,利用外表在表现自己,这个叫没智慧。这个身体你把它看清楚,这叫般若智慧。里面是骨头、是肉、是粪、是血,眼睛有眼屎,耳朵有耳屎,全身流出来的都是屎。结果没有智慧的人一直在表现自己--喷香水,这个叫:你命苦!你没有波罗蜜多了,你被这个身体绑死,然后你这个身体以后把你害得很惨。老了、驼背、起不来、生病、死亡,你以为身体让你快乐,所以这身体是你所有痛苦的根源,没智慧的人,生命对他是一种惩罚,太痛苦了。

所以,我们今天要来超度,为什么要超度?我们的父母、祖先,过去可能不知这个道理,所以可能堕落做孤魂野鬼、可能堕落做猫、狗,所以我们要来超度它们。然后要超度它们,首先要对它们好。因为七月份叫鬼月,什么叫做鬼?过去不会布施,嫉妒心很强就会堕落做鬼,鬼没饭吃、没衣服穿、没地方住,所以叫孤魂野鬼。所以,我们要布施衣服给它、布施食物给它,然后布施药给它,先让它快, 进一步再来超度它。念《阿弥陀经》,为它念心经,念《阿弥陀经》让它有个好地方去,它如果去阿弥陀佛那里,就去佛学院,那边不会起欲望,没有男人、女人的分别,没有感情的分别,没有贫贱、富贵的分别。那一边,花草树木都在讲佛法,他很容易有般若智慧,就开悟了。等他开悟以后他就解脱了,一解脱以后他可以倒驾慈航回来做菩萨,他就可以普度众生了。

所以,我们今天有这个生命,感谢来自于爸爸妈妈--人身难得。但是千万不要摧残、浪费我们的生命。所以,传统说一子得道九玄七祖尽超生。如果大家了解生命轮回的道理、生命解脱的智慧,以及生命的意义在于服务众生的话,这样去实践,你活一秒钟就在超度父母,让你的父母福寿百岁。所以,子孙做的会影响父母、祖先,父母、祖先如果没超度,一定要靠子孙,因为人才能做功德,畜生没办法,鬼没福报,在地狱受苦,天上的神在享受快乐,阿修罗道斗争、生气,唯有人道会修行。所以各位,我们做人好殊胜,不要浪费人身难得。但是做人又很脆弱,不小心车祸就撞死了、生个病就死了,生死无常随时会靠过来。所以如果你把你的生命在于追求外在的欲望、男女的色情、金钱的满足、权力,那不是浪费生命了吗?所以,知道人身难得又生死无常,所以我们要把握当下、把握当下,所以我们就要靠着修行,修是代表思想,行为的改变,行为修行。

所以过去我们会杀生,现在不要了,我们现在要救命、护生、放生。过去我们会赌博、偷盗,现在不要了,舍一得万,最好的投资是布施。一个人会富有就是因为爱布施、帮助贫穷人;一个人会健康,因为爱帮助病人,很简单的道理。一个人会长得美,因为常常布施花庄严法会道场。所以各位没事要在市政府外面插一些花,把那个地方让人看起来很美,以后你的脸就长得美,你住的地方叫做花园别墅。所以事实上,你去庄严外在的世界,你去庄严别人,行为反作用力才是庄严你自己。所以有钱人为何会越有钱?他很爱去帮助穷人!有钱人为何会生败家子、富不过三代?因为不会布施。有钱人如果越布施,下一代更有钱,以后还生天。所以各位,这也是我们要修的,我们要布施才有福报,我们还要有般若智慧,这两个圆满叫佛,所以我们佛教——两足尊。

你今天要帮助社会,要有市长的威德力,还要有出家人的智慧,没有结合这两种,不行。所以。你还要有证严法师的慈悲,你还要有星云大师的广大。所以,所谓学佛是你要吸收所有人的优点,把所有人的优点,众生的优点聚集在你身上,这个叫福报。再加上了解真理乃至帮助别人。智慧分作两种:第一个,自己不会烦恼、不生气、不痛苦。得癌症、老婆跑了、被倒债了--如如不动,这叫做对自己有智慧、没烦恼;第二种,服务众生的智慧。要如何做里长?要如何做市长?要如何做董事长?这个地方交给你,你会处理得很好,这个叫服务众生的智慧。但是你要有服务众生的智慧,你必须来自于自我的净化,镜子如果擦干净,呈现的外境就清楚,但是镜子如果有执着,那个我要压下去,镜子就破掉。所以,有智慧的人不能有所求,有所求不慈悲,你智慧就不见了,镜子压破了,所以你要时时刻刻告诉自己。所以,修行的意思每天念心经,我今天要出来让这个事情不能有私心也不能排斥,你过去跟我不同党也没关系,为社会好,我们来合作,你不能有对立,所以一切……

今天你让我做医学院的院长,我就好好来救病人,千万不要利用院长来得到自己的好处,这个叫贪污。贪污,这一辈子你可能过得很快乐,抱歉,生命的轮回,你这辈子贪污一百块,下辈子你要堕落贪污地狱,下辈子要做乞丐,很可怜。所以佛教徒都懂得布施,台湾人很懂得布施,我刚刚看一支牌子——世界捐钱第一。台湾真的是宝岛,台湾人很会布施钱。但是各位,这个叫种福田,贫穷、可怜、地震、受灾户,你布施一万块给他,这就是你这辈子赚壹百万的因。就像把种子种在有肥料的肥沃的泥土上面长出来的水果,树就漂亮一点。所以各位要懂得布施,但如果你是偷盗、贪、赌博,你就亏大了,所以各位了解这个道理,这个叫智慧。所以有智慧的会不断地布施。所以法会一开始,我为何讲那么多?我怕里长、市长跑掉,他们听不到。你看,刚才那个立委就跑了,他如果不了解因果,那是我们老百姓的不幸,我们这些做官的人如果了解因果,是我们老百姓的福报。因为有影响力的人如果了解道理,就像校长如果了解道理,学生才有福报。所以,这些道理我们还是要广为宣传。

所以,以后如果要做官、要做里长,先来上课才是真的。上课上一上你信因果了,才去竞选,不然会害到老百姓,了解吗?因为老百姓没福报。所以我们每七月份都会念一部经,叫《仁王护国般若波罗蜜多经》,就是希望我们这些领导人,这些有影响力的人要懂得因果。孝顺、有智慧这样国家才可以安全,如果不懂这个道理,国家鬼神多。鬼神多,社会灾难就多。一下车祸、一下灾难、一下地震,所以我们希望有仁王,所以不管各单位的领导人有影响力的人都有一个智慧、有一个悲心,这个事情就能够圆满。我想,这个是佛教的意义。佛教不在于传教说你作为佛教徒,佛教不是宗教,佛教是一种正确的生命的教育而已。所以,不管你是天主、基督教徒,传统道教徒拿香拜拜、乩童,但是你要了解这个道理就好了。

这样如果每个校长、每个院长、每个市长、每个董事长、每个有影响力的人,像各位是家长,你的子孙就有福报了。所以,从小父母就管教甚严,像我家很严,什么东西不能乱丢、不能浪费。身上要摆着钱,这是你的零用钱,这个是救济苦难的钱,这个不能用。随时看到有人需要帮忙、流血,你要拿钱帮助他。你用钱,这是你的零用钱,用在哪里你要自己写,规定得比较严。所以各位,家教很重要。所以我们希望学校的教育能够加入道德、因果的教育。道德是现世的,因果还讲到前世、未来世。师父:我怎么脸那么黑?好像黑人?我很自卑。你要用因果来解释了,你不能说你父母把你生那么丑,你要怪你父母,造成他不孝,不行。一个人为何皮肤黑黑都不白?不懂点灯、破坏光明!你这样,反作用力皮肤黑。师父:人家唱歌很好听,我怎么那么难听?不要再骂人了!讲话温柔一点,讲好听的话给父母听,你声音才会改变。一个人为什么长得矮小?自以为是,矮子多作怪。

所以各位,多拜佛、多尊敬贫穷人,不要欺负别人,来世你就一百八十公分,所以这个简单的道理。不然你会想说奇怪,人家都一百八我怎么一百五十公分?阿公也矮小、父亲也矮小,难怪我矮小。不一定哦!你现在一百五十公分,你有在拜佛、会尊敬别人、谦虚,你的孩子就一百八,你的孙子就一百九,那叫做生命改变了,所以很简单的道理,这不是奇迹,是有迹可循的。

海涛法师讲解的心经是非常好的,所以师兄是可以去多多的了解,同时师兄也是可以去了解心经意思讲解,这些都是能够帮助我们体会其中的道理,帮助我们开悟,但是师兄也是要自己去体会其中的内容是什么,这样我们的修行才是有好处的。

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