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大智与大悲,是成就佛道的心!

发布时间:2024-10-25 01:35:17作者:心经原文网
大智与大悲,是成就佛道的心!

在佛教中,文殊菩萨代表大智,普贤菩萨代表大行,观世音菩萨代表大悲,地藏王菩萨代表大愿。大智大慧、大慈大悲、大愿大行都成就了,就是觉悟了并且圆满实现了价值的人生。

大智与大悲都是利乐众生的心,也是自己及无边众生成就佛道的心,这里包括了心智和心愿,也就是成就佛道的二资粮,两足尊。它们是相互交融汇,相互促进的。

我们在学习佛陀的慈悲与智慧,实践佛陀的慈悲与智慧的过程中,心灵变得广大,变得清净,变得高尚,在成就众生的过程中也真正成就了自己。

大道至简,成就佛道之法就是放下一切执着,清净自心,普利有情。清净,就是无我、无住、无执;普利,就是随缘度化众生或者随缘帮助众生。只要你沿着这个方向不断的努力就一定能成就佛道。这是一切生命中最有意义的事情。

佛之所以成为佛,不仅是靠大彻大悟的智慧,还要靠无比高尚和纯真的感情。因此,佛法主要是由两条主线构成的。这两条主线即:大智和大悲心它是佛的灵魂,也称“佛父”和“佛母”。慈悲心是父亲的“种子”,智慧是“母胎”,因此,通常把佛法也称作“慈悲为核心的性空大法”或叫“悲智双运法”。

“人天长夜,宇宙黯暗,谁启以光明;三界火宅,众苦煎逼,谁济以安宁?大悲大智大雄力,南无佛陀耶……”迦牟尼等佛菩萨堪能忍受劳累,难说能说,难化能化,在污浊的娑婆世界中不懈地教化众生,表现出大智、大悲和大勇的精神。佛教最为核心的意义在于以般若自内证打破无明烦恼,成就菩提之道。而之所以将诸佛立像供养,是为了启迪众生向着圆满具足的佛格不断修行,达到大智、大悲、大能的境界。

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