我们要问,现在我们这个世界有没有菩萨?
佛教我们随缘,恒顺众生,随喜功德,这是修行。随逆境,环境非常恶劣,人事非常复杂,而且都是找麻烦的,都是不善的,我们看到了、听到了、接触到了,应该怎么样?没有瞋恚,没有怨恨,内不起贪瞋痴慢,外不生怨恨恼怒,修忍辱波罗蜜,修持戒波罗蜜,修布施波罗蜜,随喜功德,随恶缘。当中也有遇到善缘,称心如意,好人好事,有。
菩萨现在恶缘多,善缘少,善缘怎么样修?不生贪恋。善缘好,一有贪恋就坏了。同学们一定要知道,知道你才能真修。对环境了如指掌,清清楚楚、明明白白,这叫看破。看到环境真实的一面,心现,《华严经》上讲的「唯心所现」,这个心就是自性,真心。
阿弥陀佛真心能生能现;这个现象变成了十法界,变成了六道轮回,这是妄心,「唯识所变」,识就是起心动念,有自己的妄想在里头,夹杂着妄想,夹杂着杂念,生起对境界上的分别执着,迷惑颠倒。唯心,这个心是真心,现一真法界;唯识,这个识是妄心,起心动念、分别执着都是它。有妄心,把一真法界变成十法界,在十法界里面又变成了六道轮回,这是我们现前的环境,不能不知道。
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