复讲是阿难开头,阿难升座讲经,完全是复讲释迦牟尼佛的,不能加一点自己的意思在里头。古人教学好严,你自己有悟处,你不能讲,你还是要讲老师的。为什么?训练你的定力、训练你的谦虚,也就是决定不在老师讲的上面加一个字。这就是什么?老实,听话。
到什么时候才能发挥自己意思?自己有悟处,开悟了。自己没有开悟之前,决定遵守老师的,以前这样严格。所以,世世代代出高僧、高人,这个方法真好!但是在今天,今天民主开放自由,就不能限制了。所以这一代出的人就少了,就比不上过去。为什么?没有那么严格。它严格的好处在哪里?它里头有戒定慧三学。现在你可以自由发挥,自己搜集数据,戒定慧没有了。没有戒定慧,变成什么?变成佛学、变成学术,跟从前不一样,从前是完全从戒定慧培养你的性德。佛教要真正能复兴,还得用老办法,不用老办法,培养的是学者、专家,像现在大学里面培养这些博士,德行就差远了。德行是什么?老实、听话、真干,这就没有了。阿难是第一个表率,几千年来培养讲经的法师都这个方法。怎么个培养法?法师升座讲经,在一个讲堂,选择,他是两个条件,这是讲学经的两个条件,做讲经的法师,第一个记忆力好,你这一遍听了之后你不会忘记,第二个理解力强。这是两个基本原因,没有这两个条件,你就没有办法学讲经;没有办法学讲经,在一起学习,将来做护法。寺庙是个学校,讲经是教员,没有讲经做职员,日常行政事情你们去做,做职员,教职员,学校就两种人。所以教员一定这两个条件。文摘恭录—净土大经解演义(第八十三集)2010/7/18 檔名:02-039-0083
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