我们学佛学什么?学佛就是契入这个境界,希望证得。能不能证得?能。为什么?它是自己本有的,不是外头来的,并没有丢掉,只是迷失而已。所谓迷,现在有障碍,障碍除掉,它就现前。所以这桩事情与念不念书、认不认识字没关系,这六祖惠能大师说的。真正契入,无量无边,无法形容,恒河沙数太少了,无量劫来一切如来所说的如尘点劫的这些经教,他全都会了。不提,这个心清净平等,丝毫染着都没有;提到哪一部经,那个经出现,这一出现立刻就通达明瞭,毫无障碍。极乐是无障碍的世界、无障碍的国土、无障碍的法界,那才是真正的学问。我们这个世间谈到世界第一流的学问,我们听了怎么理解?人间的学问、天上的学问,人天的学问。人天的学问是记问之学,你读得多、听得多、问得多,从这里来的,广学多闻,不是圣者的学问;圣者学问是悟出来的,是自性本有的,他的障碍除掉,他觉悟了,这么来的。
这个就是世间跟出世间不一样的地方。世间学问可以用分别执着、起心动念,出世间的学问不用这个东西,不起心不动念、不分别不执着,它从哪里流出来的?从戒定慧,因戒得定,因定开慧。戒的核心是什么?戒的核心是真诚,真诚到极处就是菩提心的本体。大乘菩萨首先教你发菩提心,你用至极真诚心生活、工作、待人接物。真诚到极处的心,有什么好处?对自己,我们这个经题上「清净平等觉」,这对自己,这是享受;对外面,一片慈悲。文摘恭录——二零一二净土大经科注(第三0九集)2013/5/20香港佛陀教育协会档名:02-040-0309
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