净土法门法师：什么善法能度造作五逆十恶的人？

“可是持名一法，普被三根”，三根，上、中、下三根，下根是凡夫，中根是小乘，大根是菩萨，不论什么样的根性，你遇到了能信、能解，都得意想不到的大利益，在一生当中究竟圆满的成就了，这还得了!所以下面说，“五逆十恶，亦能依之而度生死”，这个不得了!五逆十恶遇到这个法门，你要是能依教奉行，真信、真愿意往生极乐世界，到极乐世界阿弥陀佛是你的老师，一对一的教学，没有一个不成就的，度生死，出三界。

下面念老举两个比喻告诉我们，“譬如能愈不治之症者”，大夫，能够治好一般大夫不能治的这种病，我们“推为良医之首”，这个医生了不起，真有本事，用这个来比喻净宗法门。

“是故能度极恶之人者，应称善法之王”，用这个来做比喻，极恶之人就是五逆十恶，死了之后堕无间地狱里面的。

最重的地狱里头的无间地狱，受罪，从下地狱，等到他罪受完了之后出来，时间多长?经上告诉我们八万大劫，是世界的成住坏空八万次，大劫。现在科学家叫宇宙大爆炸，大爆炸多少次?八万次，无法想像。所以极恶决定不能干，五逆不可以做，十恶不可以做，做了以后后悔莫及，那真叫苦不堪言。

造作极恶的人，如果他有缘，过去生中曾经供养过诸佛如来，有一点善根，在这一生当中遇的是恶缘，遇恶缘就随顺作恶，恶当中做的是大恶不是小恶。遇不到这个法门，将来必堕地狱，无间地狱。所以这个医生，能够治一般医生治不了的病，他能治好，我们称他为良医之首，良医里头最高明的、最好的。同样的一个道理，能度极恶之人，应称为善法之王。什么善法能度五逆十恶?这就是净宗。

文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第505集