1 佛在经上告诉我们，我们真正想消业障，一定要修清净心。所以业障消除的样子是什么?妄想少、杂念少、烦恼少。烦恼就是贪嗔痴慢，烦恼少了，心清净了，心里面豁然有智慧了，这就是业障忏除的现象。

2 在这之前，业障很重，对于什么事情都是含含糊糊，都不清楚;现在业障忏除了，看东西、听东西，都很清楚、都很明白。

3 所以忏悔业障，要从心地上下功夫。怎样做?第一个，你要知道自己的过失。每天要反省、要检点：我今天有哪一些过失?我们凡夫真的业障太重，重到什么程度?怎么想都想不出我今天有什么过错。

4 一天到晚在犯过失不知道，找不到一个过失，这个问题就非常严重了。所以一定要把自己的过失找出来。知道自己的过失，这叫开悟：然后把自己的过失改正过来，那叫修行。

5 所谓修行就是忏悔业障、改过自新。一天能改一个过失，改上三年，给诸位说，你不是圣人也是贤人，你往生西方极乐世界不但有把握，你的品位一定很高，为什么?心真的清净了，这叫做真正修行。

6 真修行不是说每天我念多少部经，念多少声佛号，拜多少拜佛，那是假的，那是样子、形式!真修行在心地，不在形式，形式没有太大的关系，心地非常重要。

7 要改心，把恶的心、恶的念头改成善的，然后再把善的念头改成清净的。所以念佛人叫修净业，不是叫修善业。修净业，心净则土净，才能往生，才能与西方极乐世界感应道交。

8 由此可知，忏悔业障是我们修行的重点，给诸位说，无论是哪一个宗派，无论是哪一个法门，这一条都是重点，共同的重点，要在这个地方认真去下功夫。