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净土法门法师:世法、佛法是互相没有妨碍、没有衝突的

发布时间:2024-03-25 01:39:01作者:心经原文网
净土法门法师:世法、佛法是互相没有妨碍、没有衝突的

「不必弃捨百为,乃名专念」。其他的什么都不干了,专念阿弥陀佛求生净土,这是什么时候?年岁大了,其他的事情做不到了,让年轻人去做。像黄念祖老居士,你看他讲经教学,在国外也弘法,到晚年完成这部註解之后,来日无多,他给我们做表演,万缘放下,一向专念,一天十四万声佛号。这可以,他这个事情做好了,不是他不做。

「以佛性遍一切处。有弃有捨,不名念佛故」,这是《无量寿经起信论》说的话,重要的意思,不必弃捨百为,百为就是许许多多善事、好事,把这个捨掉叫专念,不是这个意思。佛性遍一切处,有弃有捨这不叫做念佛,遇到真正对社会、对正法有利益的事情,不能捨弃,它不碍一向专念。

「此论甚契时机」,特别在现代这个时期,「当前世人,世事繁多,颇难摒除净尽」,不是那么容易能放得下的,「终日念佛。但能深信切愿,求生净土。事来便做,事去即念。

世法本无碍于佛法,何况更以世出世间,一切善行,以至诚心,回向极乐。故亦名一向专念」,后面这个意思是《起信论》的意思,就是彭际清所说的。

所以我们不怕,事情来,好事,咱们去做,做完之后我就念佛;做完之后,这个事情就不必放在心上,一心专念阿弥陀佛,活活泼泼,世法、佛法互相没有妨碍、没有衝突。大乘经教裡讲得非常透彻,会的,哪一法不是佛法,不会的,念佛也不是佛法。佛法贵圆融、贵圆通,所以一切善行,我们用至诚心、用深心迴向往生极乐世界,这就是一向专念。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四四叁集)2013/9/15

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