真正的三皈依
净空老法师
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我们造作这些重业,还有没有救?答案是肯定的,只要你回头就有救,回头是岸。入佛门第一桩事情就是接受三皈依,三皈依是什麼意思?三皈依是回头,真的觉悟了。「皈依佛」,佛是觉的意思,我从前迷惑颠倒,现在我要从迷惑颠倒回头,这叫皈,回来了;依是依靠,依靠自性觉,就是依靠佛菩萨。佛菩萨是自性觉,他们是已经觉悟的人,我现在想觉还没有真正觉悟,希望他来教导我,是这个意思。佛菩萨用什麼教我们?首先用经典,你从经典入门。经典这个根扎下去之后,你六根接触六尘境界全是自性觉,那你的功夫得力了,就是你把经典所讲的这些理论,这些道理、智慧、方法全都用上了,用在生活上,用在工作上,用在处事待人接物,没有一样你不觉悟,你就跟诸佛菩萨无二无别,不再迷惑了,不再颠倒了,不再有恶念,不再有不善的行為,你就真觉悟了。这三皈依的头一条。
第二条「皈依法」。法是正知正见,我们现前,我们看东西看错了,我们考虑问题想错了,现在从这些地方回头,从错误的看法、想法回头,依正知正见。正知正见就是经典,所以经典称為法宝,我们要对它尊重,要向它敬礼,不能够轻慢。為什麼?这是自己自性所流露出来的真实智慧,你要是轻慢经典就是轻慢性德,道理在这裡。所以祖师大德们才提倡、才教导我们,一分恭敬得一分利益,十分恭敬你得十分利益。无论是自己读诵,或者是听讲,你能得多少利益,与经本不相干,与讲解的人也不相干,与你自己的真诚心有关系,你有几分真诚你就得几分利益,与这个有关系。由此可知,我们学佛能达到什麼样的境界,达到什麼样的层次,与别人全没有关系,与佛菩萨都没有关系,都在自己那个真诚,你有几分真诚?也不在时间长短,这个人学了三、五十年,我这才学几天,这个没有关系,可能有人几天就超过人家三、五十年。三、五十年不真诚!你这个四、五天真诚心,所以这个都无所谓,关键在真诚,关键是不是你真的肯回头,真的愿意回头,那佛一讲,你真就回头了,关键在此地。这叫皈依法,从邪知邪见回过头来依正知正见。
第三个叫「皈依僧」。僧是传法的人,我们得到法看不懂,要请这些修行的人讲给我们听,為我们啟蒙。他们是有修学的经验,把他的经验提出来跟我们分享,让我们从这裡面获得啟示,所以这叫僧宝。我们也真的回头了,从一切染污回过头来依清净心,这才能受益。古来祖师大德有个比喻,把佛法比喻作醍醐,醍醐是古印度最好的饮料,醍醐。我们想问人家要一杯醍醐,我们拿了个茶碗,这个茶碗裡头有毒药,醍醐灌进去之后也变成毒药了,是我们心骯脏!
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