佛陀为什么说贪嗔痴是人痛苦的原因

什么是贪嗔痴？在佛陀所说的苦集灭道四圣谛中，集是人痛苦的原因。佛陀说，集就是贪嗔痴。贪嗔痴，就是人痛苦的原因，是人生痛苦的原因，是人人都痛苦、烦恼的原因。

在现实生活中，无论在佛陀那个年代，还是我们目前生活的年代，还是将来我们的后代生活的年代，每个人都是痛苦的，每个人都有烦恼的。

佛陀所说的痛苦烦恼，是指每个人内心的不平静，不稳定，不安乐，每个人内心都是这样的。不管生活富裕，还是贫穷；不管是工作顺利，还是不如意；不管是身体健康，还是身患绝症；不管是老板，还是打工者；不管是独身者，还是结婚者......每个人内心都有各自的痛苦烦恼。

由此，我们可以看出，一个人的痛苦烦恼，与他的工作、经济条件、健康与否、是否成家，没有什么必然的关系。尽管我们每个人，总是认为自己的痛苦烦恼，都是这些原因造成的。

佛陀说，这不是全对的，这不是必然的。如果这是必然的，那么那些经济条件好、身体健康、家庭和睦的人就该是快乐的，就应该是没有烦恼的，就不应该像贫穷、患病、家庭破裂的人一样，也有说不完道不尽的痛苦烦恼。

佛陀在菩提树下最终觉悟到，人生痛苦的原因是每个人内心都有的贪嗔痴。

贪，就是对人世间，凡是能满足自己欲望的，能带给自己舒服享受的一切，一是贪得无厌，永不满足；二是希望尽快得到满足，期望能快速得到满足，希望永远都得到满足。

对金钱、成功、名誉，每个人内心都是贪的，每个人都是这样的。在实际生活中，每个人都希望拥有很多金钱，获得人生的成功，都想出名。都想快速地拥有很多金钱，都想尽快获得人生的成功，都想一夜成名，成为世人皆知的大红人，这就是贪。

当我们无法获得这一切时，无法顺利的得到这一切时，无法快速地得到这一切时，内心就会生起愤恨、焦虑、不满，特别是对那些阻止自己得到这一切的人和事，就会生出强烈的嗔恨，这就是嗔。

对爱情，对婚姻，对家庭，每个人既想拥有郎才女貌的姻缘，又想获得家财万贯的资财。对方越英俊越好，越漂亮越好；对方或双方的家财越多越好。这就是在对待爱情，对待婚姻，对待组建家庭时，每个人内心的贪。

这种贪，已成了人世间世世代代的一种习性，人们已不知不觉地依据自己内心对婚姻、对家庭的贪来谈婚论嫁。有贪，就必然有嗔，就必然有苦，这就是现实中，大部分婚姻没有爱，不幸福、不和睦、不完美的原因。

贪，在现实生活中时时都存在，事事都存在，在每个人内心都存在。

无时无刻不在干扰着每个人的内心，无时无刻不在左右着每个人的内心。

世事十有八九都不顺心，十有八九都不能如意。对只要是不能满足自己贪的人，只要是不能满足自己贪的事，只要是不能满足自己贪的物，对凡是不顺心不如意的一切人事物，每个人就会迅疾生起嗔。

贪的欲求，贪的愿望，总在每个人内心不断生起。随即，绝大部分贪不能得到满足，不能得以实现引发出的嗔，也在每个人内心不断生起。贪和嗔，如打地鼠游戏中的两只地鼠，在每个人内心不断冒出，在每个人内心不断生起，不断交换生起。使得生活中的男男女女、老老少少，心中没有片刻的平静，没有片刻的安宁，总感觉很慌乱，很混乱，很痛苦，很烦恼。

所有人，都不知道自己内心的混乱、烦恼、痛苦是这样来的，都不知道自己内心的混乱、烦恼、痛苦，是由于自己内心的贪和嗔交替变化引起的，对此都很愚痴很愚钝，这就是痴。这就是佛法上的贪嗔痴，这就是佛陀所说的贪嗔痴。

佛陀说，贪嗔痴是人生痛苦的原因，是人人痛苦的原因，是世世代代痛苦的原因，是整个人类痛苦的原因。