问:既然福慧是本具的,为何还要修呢?
达真堪布答:我们经常说学功德、修福报。其实功德是本来具有的,学是让它显现;看似积累福报,其实也是让它显现。按佛经讲的“都是本具的”这样一个理念来理解的话,让本具的功德、福报显现,这叫修。不是未有的,都是本有的,只是让它显现出来,这不矛盾。功德是学来的,福报是修来的、积累来的。
既要“随缘”,又要“进取
既然“我”不是实有的,那
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