修一切法门，离不开觉照，因心和境相接时，不照就不转，不转就不空，不空就不定，不定就不慧。在扫除习气过程中，觉照力量的进步，可分为下列几个层次：一、心起在前，觉照在后，且必须竭力提起;二、虽觉照在起心之后，但提起可不甚费力;三、起心时就能觉照，但还是略有先后;四、起心时，觉照也同时而起;五、觉照在前，心念在后，但也有时忘照;六、觉照能时时在前，但还是顾及觉照;(以上在用功地)七、不知有照，却未离照，明知有境，本来无碍;八、入于常寂常照的地步。我们可以考问自己，究竟到了那一种境界。

选自《徐恒志佛学全集》——“除习气的过程”