图集：「佛、菩萨、罗汉」五百罗汉系列十四

第一百二十二尊 天王尊者 天王尊者即天王菩萨，具神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通等五种神通。 据《放光般若经》载，佛陀在罗阅衹耆崛山中说法，尊者道行广大，已得他心通，可以毫无阻碍地知道他人之心念，所以能随着众生各自的意向而加以度脱。

第一百二十三尊 无胜尊者 无胜尊者即无胜菩萨。 据《佛说维摩诘经》卷上《佛国品第一》载，尊者曾在毗耶离庵罗树园听佛祖讲经，当时他以是远近闻名的大菩萨。

第一百二十四尊 自净尊者 自净尊者即住于清净心地之净心菩萨。意为自性清净、离一切妄染、妄想。 关于尊者地位，异说纷呈：依《地持论》卷十净心住相当于初地菩萨。依《金刚般若论》卷上，立信心、净心、如来三地，净心住为初地以上证得部分真如之理。依《往生论注》卷下。

从初地至气地已还，为未证净心之菩萨。八地以上始为净心菩萨。

第一百二十五尊 不动尊者 不动尊者即不动菩萨。为密教五大明王、八大明王之主尊。位列现图胎藏界曼荼罗持明院之最南端。密号常住金刚。 尊者于大日华台虽久已成佛，而以三昧耶本誓之故，示现初发心时之形，为如来之僮仆，执作诸务，并侍奉真言行者。 不动尊者，又称不动明王（音译阿遮罗）、不动使者、无动使者、不动如来使、不动金刚明王、不动使者、无动尊、无动尊菩萨。

第一百二十六尊 休息尊者 休息尊者即多睡贤者。所謂休息、多睡，並不是説该尊者佛法懈怠，常入于睡梦之中，而是指该尊者善于调息，刻苦修习禅定，思维总是集于一处而不散乱，状若睡眠，常若休息，因而得名。 据《佛说无量清洁平等经》卷一载，佛陀佛陀在王舍城灵鹫山中说法，尊者曾恭聆法教。

第一百二十七尊 调达尊者 调达尊者即提婆达多。为斛饭王之子，阿难之兄，佛之从弟。 据载，提婆于命终后堕入地狱。据传，玄奘曾于袛园精舍废址之东，得见提婆生身堕于地狱之大坑。他在地狱中念"南无"，声称佛号，经日不倦，功德圆满，最终获解脱，转世为佛。 调达，又作提婆达多，提婆达兜、地婆达多、调达。略称提婆、达多。意译作天授、天与。

第一百二十八尊 普光尊者 普光尊者即普光菩萨。唐代僧，籍贯、世寿均不详。 尊者资性明敏，师事玄奘三藏于慈恩寺，精苦恪勤，闻少证多，玄奘默许之。人称大乘光。

第一百二十九尊 智积尊者 智积尊者原为王子。为大通智胜佛未出家时之子。 在往昔三千尘点劫，有佛名"大通智胜佛"。据《法华经－化城喻品》载，大通智胜佛未出家时，有十六子，其长子名智积，于东方世界成佛，称阿閦佛。初发慈悲心，即请大通智胜佛讲解《法华经》。

第一百三十尊 宝幢尊者 宝幢尊者即宝幢菩萨。位于密教胎藏界曼荼罗中台八叶院之东方，密号福寿金刚、福聚金刚。 宝幢者，乃尊者主菩提心之德，以宝幢表发菩提之德，以宝幢表发菩提之义，降伏四魔军众之标帜。 宝幢尊者又称宝幢如来、宝幢佛、宝星佛。又有谓宝幢如来与金刚界阿閦如来、阿弥陀经之西方宝相佛、称赞净土佛摄受经之西方宝幢如来同尊。