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君子爱美人,娶之有道

发布时间:2024-08-12 01:41:24作者:心经原文网
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。  参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。  求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。  这是我国古代学生必读五经中《诗经·关雎》中的几句话,却折射出一种信息:我国自古以来就有重视人性,歌颂美好爱情的传统。在《诗经》汇总了,先秦时期我国先民的生活的很多歌谣,充满生活情趣。孔子评价“关雎”时说:“乐而不淫,哀而不伤”,并言道:“诗三百(指诗经),一言以蔽之,曰:思无邪”。也就是说,关雎的描写,快乐而不放荡,哀婉但不抑郁;《诗经》的虽然有三百多篇,但是却可以用一句话来总结,那就是思想纯真没有邪见。  从这里,我们可以看出,在两千年前,我们的先辈对于男女之间纯真的倾慕和爱恋是赞赏和向往的,孔夫子也给予了很高的评价。至于后来,盲目压抑人性,那是后来一些历史原因造成的,是另一回事,而不是孔子和儒家的本意。  在道家看来,“万物皆有其道,盗亦有道”,做什么事都有学问,连偷盗都是学问。是不是在教人学坏呢?难道偷东西是对的?不要曲解,请注意,这里的“盗”有两个原则:一,“劫富济贫”,如果你确实吃不饱肚子或者为了穷人免受冻饿之灾,可以去偷——当然要偷抢富人而非穷人;二,“劫而不欺”,不要因为偷东西去顺便干别的坏事,更不要伤害别人性命。以上两条就是偷的“道”,用白话说就是——正确的偷的方法。

历史上的“燕子李三”等神偷好汉,也正是因为合乎此“道”,才会被人们广为传诵。  连干“偷”,“抢”这样的“大坏事”都有正确和错误方法之分,何况是人的本能欲求呢,我们的先祖并没有要求我们刻意压抑自己的对异性的追求,只是说方式要合乎正道,光明正大。只有追求符合礼法和正道,连自己心中也无愧,又有谁会指责呢?所谓“君子爱财,取之有道”,本人在此附会一句“君子爱美人,娶之有道”,看来不算错。  那么什么是追求异性的正确的方法呢?我这里有四句话:一、“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”,礼法是为人处事最基本的原则,在日常生活中,言语端正、非义不思、行为合乎正道,自然人见人敬,美好姻缘不请自来;反之,一味满足自己的欲望,天天瞅着异性的阴部不放,无异兽类,又会有谁喜欢呢?二、“宁缺毋滥”,人生就是要时时面对孤独和寂寞——在恋爱前、在失恋后或离异后、在远离爱人的异地——这时候,我们不应当放纵自己,因为放纵自己就意味着对某段感情(不论未知还是已知)的背叛。三、“光明正大,胸怀坦荡”,假如找到了你心仪的他或她,先确认对方还没有归属、对感情是认真对待的,然后方可追求,若对方真心同意则好;若对方拒绝则不要因爱生恨、做出为人不齿的事来。四,“忠贞不二”,这是有伴侣者的要求。虽然由于失恋等原因,有时我们无法做到始终只爱一个人,但是却需要做到同一时间只爱一个人,没有其他暧昧的感情。本人知识浅陋,定有不当之处,敬请各位师兄批评指正。

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