“我投足一处,震动大干,及魔宫殿,故名得大势。”——《思益经》
大势至菩萨,又称大精进菩萨,与观音并列阿弥陀佛的左右胁侍,合称“西方三圣”。我们知道,阿弥陀佛是极乐净土的佛主,观音菩萨则是他的“法王子”,也就是继承人,成佛只是时间问题。那么,大势至菩萨又将成何佛呢?
从《思益经》中大势至菩萨所言,我们可以很清楚的看到大势至菩萨的价值与能力。
大势至之于阿弥陀佛,就如同目犍连之于释迦牟尼一样,他是佛的护法菩萨!大势至虽有无上能为,却寸步不离阿弥陀佛左右。而极乐净土不比咱娑婆世界,动不动有什么魔波旬、阿修罗王、湿婆神等恶神,在极乐净土里大势至菩萨用不着“打妖怪”。所以佛经中极少有单独关于大势至菩萨的故事,甚至现实中立雕塑供养,都从未有单独供养大势至菩萨的。没办法,咱娑婆世界之人就是这么现实!
不远扯,大势至菩萨将成何佛,佛号是什么呢?咱们先得了解大势至菩萨的来历以及他的修行故事。
据《悲华经》记载:久远无量劫前,有一个转轮圣王和他一千个儿子在大臣宝海的劝告下,皈依了宝藏如来。宝藏如来为这么一大家子授记,这位转轮圣王就是阿弥陀佛,太子不眴是观音菩萨,二王子尼摩便是咱们今天介绍的大势至菩萨,文殊、普贤、宝相菩萨、阿閦佛等等都是大势至菩萨的弟弟,而大臣宝海则是释迦牟尼佛!
也就是说,大势至菩萨和观音菩萨、阿弥陀佛原本就是一家人。这就很好理解了:为什么阿弥陀佛的继承人是观音菩萨,而观音菩萨的继承人是大势至菩萨。完全符合古人“父死子继”、“兄终弟及”的说法。那么,大势至菩萨所发何愿,是如何修行,又具体如何成佛呢?
据《悲华经·诸菩萨本·授记品第四》记载:阿弥陀佛和观音菩萨依次在宝藏如来前发愿,宝藏如来为他们授记完毕。大臣宝海,也就是释迦牟尼佛跑过去对尼摩王子说:“为一切众生,你也应该去修佛。”
于是尼摩王子跑到宝藏如来前发愿:“世尊,我是个身口意清净之人,不愿在秽恶世界成佛。我愿意在不眴哥哥、观音菩萨的世界里证道修行。当观世音菩萨未来成为‘遍出光明功德佛’时,我愿意第一个请他转法轮,成为他的第一个弟子。等观音涅槃,正法灭度之刻,我要在那时候成佛。至于其余的,就跟观世音所愿无异就好!”
经称,尼摩太子发愿后之刻,十方恒河沙等诸佛世界六种震动,天雨曼陀罗花。宝藏如来如其所请为他授记:“如汝所愿!你将在当时最大的世界成佛,因此将你改名‘大势至’,佛号善住珍宝山王如来。如观音之世,佛寿九十六亿劫,涅槃后正法住世六十三亿劫。”
就这样,大势至菩萨就成了哥哥观音菩萨的继承人,继续接管者由父亲阿弥陀佛开辟的西方极乐净土世界。可惜的是,从三弟文殊菩萨开始,之后的998位弟弟都不愿接替大势至菩萨的位置。
想来也对,至今阿弥陀佛还未入灭,他涅槃后正法住世7中劫,紧接着观音菩萨佛寿加正法期限有159亿劫,等大势至菩萨成佛到继任者接班,起码还得159亿劫。虽说佛菩萨寿命长,但再等下去都成老王子了,这片佛国江山不要也罢~
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