布施、供养是因。现在人很多人不知道有财富不晓得布施。福报从哪里来的?财物从财布施来的，聪明智慧从法布施来的，健康长寿从无畏布施来的。

我初学佛，那时候还在军中服务，每个星期天到章嘉大师那里去，他老人家教我修三种布施，为什么?命里头没有财富，干什么事情都赚不到钱，别人做生意赚钱，你做生意蚀本，你命里没有财，所以教我修财布施。那时候军队待遇很微薄，我们地位很低，哪里有钱布施?!老师说，一毛有没有?我说一毛可以。一块有没有?一块也行。大师告诉我，永远要有布施的心。缘遇到了，随分随力都是圆满。你只有两块钱，两块钱统统布施了，是圆满功德。只要有诚意、有爱心、有恭敬心。

修福报，我们很听话，就真干，确实你看这么多年愈施愈多，自己不敢想象，愈多愈施。所以财物叫“通货”，“通”像水流通，有进有出，有进没出会犯水灾、会泛滥，一定要有出有进。出得多，进得就多;出得少，进得就少。一定的道理。

法布施。像现在的这些典籍书籍，不能有版权，有版权是生意买卖，你有价钱的，没有版权是无价之宝。为什么?利益众生。能叫众生得利益的，希望知道的人愈多愈好，翻印的愈多愈好，愈多你功德愈大，果报是智慧。所以我应该是还没有学佛之前，我看书就有习惯，第一翻开什么?版权页，上面写了“版权所有，翻印必究”，这书我就不要了，很多人问我为什么?心量太小，他能写出什么好东西?!我不看。有德行、有智慧、有文化的人，他的法布施是救世，愈多愈好。

我就在台湾受两个老师的恩德，我们一生不会忘记：头一个是方东美先生，第二个是章嘉大师，教我学生就一个，不是很多，就是一个。一个也教，不是说一个不教，你真想学他就真想教。劝我出家，是章嘉大师;后头还有一句话：学释迦牟尼佛。要我出家，要我学释迦牟尼佛，叫我去读《释迦方志》、《释迦谱》。这两本书当时台湾市面上没得卖，《大藏经》里头有，所以到善导寺去借经，那个不能拿出来，《大藏经》不可以出门的，在里面抄。好在这两样东西份量不多。读完之后才晓得：释迦牟尼佛是个老师，是一个多元文化社会教育家，他本人是个多元文化社会教育义务工作者，我给他是这样说法的。为什么?他教学不收学费，不要钱，也是来者不拒、去者不留，一个也教。人多也教，少也教，一个也教，这是什么?慈悲、爱心，没有条件，不分国家、不分族群、不分宗教信仰，你信什么宗教，你跟他学，他都教你;你想学什么，他就教你什么。

随着三种布施，这三种增长，财用增长，聪明智慧增长，健康长寿增长。

无畏布施我们从素食开始。我学佛六个月就吃素食，知道这个好处，我没有求长寿，寿延长了。年轻的时候，看相算命的给我算的寿命，都超不过四十五岁，现在差不多是延长一倍了，延长了四十五年了。所以这桩事情，交给了阿弥陀佛，自己不再去想这个问题，阿弥陀佛做主，需要我在世间表法，行，我能够忍耐，我能够受得了，给修行同学做个好榜样。

摘自《2014大经科注》第237集

2015年8月19日讲于香港