布施、供养是因。现在人很多人不知道有财富不晓得布施。福报从哪里来的?财物从财布施来的,聪明智慧从法布施来的,健康长寿从无畏布施来的。
我初学佛,那时候还在军中服务,每个星期天到章嘉大师那里去,他老人家教我修三种布施,为什么?命里头没有财富,干什么事情都赚不到钱,别人做生意赚钱,你做生意蚀本,你命里没有财,所以教我修财布施。那时候军队待遇很微薄,我们地位很低,哪里有钱布施?!老师说,一毛有没有?我说一毛可以。一块有没有?一块也行。大师告诉我,永远要有布施的心。缘遇到了,随分随力都是圆满。你只有两块钱,两块钱统统布施了,是圆满功德。只要有诚意、有爱心、有恭敬心。
修福报,我们很听话,就真干,确实你看这么多年愈施愈多,自己不敢想象,愈多愈施。所以财物叫“通货”,“通”像水流通,有进有出,有进没出会犯水灾、会泛滥,一定要有出有进。出得多,进得就多;出得少,进得就少。一定的道理。
法布施。像现在的这些典籍书籍,不能有版权,有版权是生意买卖,你有价钱的,没有版权是无价之宝。为什么?利益众生。能叫众生得利益的,希望知道的人愈多愈好,翻印的愈多愈好,愈多你功德愈大,果报是智慧。所以我应该是还没有学佛之前,我看书就有习惯,第一翻开什么?版权页,上面写了“版权所有,翻印必究”,这书我就不要了,很多人问我为什么?心量太小,他能写出什么好东西?!我不看。有德行、有智慧、有文化的人,他的法布施是救世,愈多愈好。
我就在台湾受两个老师的恩德,我们一生不会忘记:头一个是方东美先生,第二个是章嘉大师,教我学生就一个,不是很多,就是一个。一个也教,不是说一个不教,你真想学他就真想教。劝我出家,是章嘉大师;后头还有一句话:学释迦牟尼佛。要我出家,要我学释迦牟尼佛,叫我去读《释迦方志》、《释迦谱》。这两本书当时台湾市面上没得卖,《大藏经》里头有,所以到善导寺去借经,那个不能拿出来,《大藏经》不可以出门的,在里面抄。好在这两样东西份量不多。读完之后才晓得:释迦牟尼佛是个老师,是一个多元文化社会教育家,他本人是个多元文化社会教育义务工作者,我给他是这样说法的。为什么?他教学不收学费,不要钱,也是来者不拒、去者不留,一个也教。人多也教,少也教,一个也教,这是什么?慈悲、爱心,没有条件,不分国家、不分族群、不分宗教信仰,你信什么宗教,你跟他学,他都教你;你想学什么,他就教你什么。
随着三种布施,这三种增长,财用增长,聪明智慧增长,健康长寿增长。
无畏布施我们从素食开始。我学佛六个月就吃素食,知道这个好处,我没有求长寿,寿延长了。年轻的时候,看相算命的给我算的寿命,都超不过四十五岁,现在差不多是延长一倍了,延长了四十五年了。所以这桩事情,交给了阿弥陀佛,自己不再去想这个问题,阿弥陀佛做主,需要我在世间表法,行,我能够忍耐,我能够受得了,给修行同学做个好榜样。
摘自《2014大经科注》第237集
2015年8月19日讲于香港
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