1 我们念佛人,平时要努力、要修福,要认真的修学,希望将来临命终时阿弥陀佛来接引。阿弥陀佛来接引,这是佛力加持,我们自己要是不努力,一味靠佛的力量,最后一定落空。
2 念佛人最怕在临命终时业障现前,这是什么?有病苦,一有病苦就危险,这个事情很麻烦!
3 人在临命终时害病,不认得家亲眷属,甚至于不省人事,这个很危险!在这种情形之下,纵然我们帮他助念,这是尽到我们的心力,他有没有受用,很难讲!
4 假如他临命终时清清楚楚,我们帮他助念,这个很有效果,可见得临终那一着,关系到来世的福报、来世的因果,所以非常的重要。
5 因此我们今生在世,无论修大善小善,修福而不享福,希望在临命终时,没有病痛、头脑清楚、佛号念得清清楚楚,这是大福报。
6 往生要靠福报,经论里常说,临命终时,心不颠倒,这就是大福报。所以我们平时修德积善,求的是什么?求一个好死,临终的时候清清楚楚、明明白白,一点痛苦都没有。
7 我一生修福不享福,就是希望临终时,心不颠倒、正念现前,我只享这个福报,这个福报是决定往生。
8 我们念佛人,只有一个目标,求生净土,求生净土这个念头时时刻刻不能忘记!我们一生积善,做善事修福,这个福修了做什么用?帮助我们往生。
9 求生西方极乐世界,是我们这一生中唯一的目标,我们临命终时只有这个念头,决定没有第二念。
10 念佛的功夫要在平时养成,到临命终时才用得上;平时不养成,希望临命终时正念现前,恐怕来不及了!正念是什么?除阿弥陀佛之外,没有第二个念头,这是念佛人的正念。功夫念到这个程度,决定往生!
11 人在临终那一刹那,在断气这一刹那,就是他将来往哪一道的关键时刻。他在这一刹那当中,真正放下万缘、一心念佛,决定往生。
12 念佛人往生,是活着往生的!什么叫活着往生?你在舍报之前,就是我们讲人断气之前,心脏终止跳动之前,你见到阿弥陀佛,阿弥陀佛接引你往生。
13 你看到阿弥陀佛,你没有断气,你心脏还在跳动,你跟阿弥陀佛走了之后才断气,心脏、脉搏才完全停止。确实每个往生的人都是这样,所以临终助念非常重要。
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