『起立塔像』,这是讲造塔、造佛像。这个是比喻,也是表法,塔和像是代表著佛法的形象,也就是护持佛法、护持佛陀的教育。起立塔像,我们不能够把它看死了,要知道它所表的意思,不是说我拼命造塔、拼命去印佛像,不是那个意思,这意思就是说我们来推动、协助、护持佛陀教育,弘法利生。
『饭食沙门』,沙门是真正的修行人,出家的、在家的,我们供养他衣食生活。供养真正清净修行的出家人,这个福报是很大的,古德曾经说过,说四天下所有的宝贝你都得到了,不如请一个清净的出家人吃饭,这是有这么一说。换句话说,请一个清净出家人吃饭所得的福更大。
当然条件是真正清净的出家人,他本身能够住持佛法,你来护持、来供养;如果他能够弘法利生,利益广大的眾生,那你的功德就更大了。『悬繒然灯,散华烧香』,也是表这个意思。繒就是佛前的幡,幡和幢古代都是做为讯號的工具,通常道场里面要办法会就要悬幡,幡是扁的;如果是讲经就要悬掛幢,幢是圆筒的,过去它有这样的传递讯息的功能。我们现在可以发手机短信,发个Email,或者是在我们的网站上掛出来:今天某某法师讲经,这也就是悬繒、悬幡、悬幢的意思。燃灯,灯是代表智慧,燃灯就是把佛法的智慧传播出去,照亮、觉悟眾生。散花烧香也是这个意思,散表示传播,花表示因,菩萨以六度为因才能得到佛果,散花就是表示传播大乘佛法;烧香,香是代表戒定真香,五分法身香,五分法身香是戒、定、慧、解脱、解脱知见。
这都是表示要把佛法传出去,你来做护持的工作,哪怕是在法会里面做一个义工,今天法师讲经,很多同修来了,厕所没人扫,我来扫一扫;我来供养一点饭菜,帮助厨房烧点饭、烧点菜,这都属於这类供养。当然供养要以清净心供养,如果心不清净,那就没有功德,只是人天有漏的小福报。所以我们做义工的要用慈悲的心、爱心,特別对待我们的信眾,譬如说信眾不懂规矩的时候,你对著他吼、对著他叫,让信眾心里生烦恼,这也就失去了护持的意义。这些就是自己要存心真正为佛法、为眾生,帮助眾生对佛法產生兴趣,愿意来学,如果我们形象不好,就等於把眾生拒之於门外了。
恭录自『定弘法师谈因果』 定弘法师主讲 (第五集) 2012/7/25 广州大佛寺 档名:57-095-0005
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