真实之际就是真如本性,它能生能现,在哲学裡面讲,它是宇宙万事万物的本体,全是从它现的,它所现的一切现象就是自性,性相不二 。古人用金跟金器做譬喻,把黄金比作真实之际、真如本性,把金器比喻作法相。惠能大师讲的,能生万法,万法是法相。法性在哪裡? 法相跟法性是一体的,法性就是法相,法相就是法性。用黄金做一个手镯,手镯是相,做一枚戒指也是相,做个项鍊也是相,相不一样, 性一样,全是黄金做的。所以十法界依正庄严不一样,相不一样,性是一样的,真如本性,一个性。所以遍法界虚空界跟我们什么关係? 一体,一个性体。这个认识不容易!现在人连父母都不认识,跟父母还要吵架,跟父母还要分家,成什么话!中国人讲孝道,你看孝字什 么意思?孝字是会意,让你看到这个字你就晓得,上一代跟下一代是一体;它上面是个老字,下面是个子字,老是上一代,子是下一代, 是一体。这就是佛家讲的法性跟法相的关係,法性是老,法相是子,一体,一,不是二,这才是事实真相。诸佛菩萨爱护一切众生是爱护 自体,迷惑颠倒的众生他不知道事实真相,他只顾自己,去伤害别人,这大逆不道,这是错误。
我们一个人的身体,外有眼耳鼻舌身的五官,裡面有五脏六腑,它是一体,一个整体,不能说眼睛我独大,你们都得听我的,没有这个话 ,平等的。哪个地方出了麻烦,出了毛病,大家统统有分,都得关怀,都得照顾,一定要合作。为什么?一体。身上任何一个地方有痛痒 ,全身都感觉到,一定要把痛痒把它治好,大家都安心。每个器官都正常,每个细胞都正常,这个人身体健康;哪一部分不健康,麻木了 ,那个地方生病了。所以六道十法界是病态,是不正常,是迷惑颠倒造成的,佛菩萨来帮助,那不是应该的吗?迷了自性,不知道是一体 ,觉悟自性的人知道是一体,知道是一体,自自然然全心全力来照顾你。可是迷惑颠倒的人,对他的照顾不但不感恩,而且还排斥,怕你 害他。这是迷悟两个完全不同的境界。
我们今天很不容易从迷走上觉悟,这个缘分百千万劫难遭遇,努力加一把劲走出去,就成佛了,永 远不再迷惑,永远不退转,这就是如实安住。版权所有:心经原文网