五伦、五常、四维、八德。中国老祖宗千万年来,他们自己所修的、所行的、所教的、所传的就这四个科目。
五伦是讲关系,人与人的关系,父子的关系、夫妇的关系、君臣的关系、兄弟的关系、朋友的关系,「四海之内皆朋友也」,你看这一展开,「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」,这个关系遍及到整个世界,一切人皆须爱,得先把关系搞清楚!然后是基本的德行,五常,仁义礼智信,叫常,常是什么?永远不能失掉的,如果失掉,做人的资格就没有了。人之所以称之为人,就是他有五常。「仁」就是爱心,就是亲爱。
你看中国人造字,仁是二人,推己及人,我们现在谚语里面所说的将心比心,这是仁。「义」,起心动念言语造作要合情、合理、合法,所以义者循理,不能做违背情理法的事情,那就错了。「礼」,非常重要,礼是外表,礼节不能疏忽。家人父子,那是家里的规矩,礼节一疏忽就乱了,这家就乱了;社会上礼节要是疏忽,社会就乱了。现在社会混乱原因在哪里?礼没有了,大家不讲礼了。诸位要晓得,礼是秩序,没有礼,秩序就没有了。礼里头最重要的精神讲尊卑上下。四维是礼义廉耻,八德是孝悌忠信仁爱和平,我们老祖宗千万年来教什么?就教这个,人人懂得,人人遵守,身心健康。一家人遵守,你家庭和睦。中国讲一家,现在人都没有这个观念,因为中国古时候是大家庭,五代同堂,这一个家族二、三百人是正常的、是普通的;家族兴旺的,就是人丁兴旺的,六、七百人,人丁不旺的也有一、二百人。这个家怎么和睦?有礼就和睦了,礼是规矩。「智」是理智,人与人之间,亲情之间,也要用理智才能维系正常,如果感情用事,麻烦就来了,感情用事是什么?不服你,理能够服人,感情不能服人。最后一个字讲「信用」,「凡出言,信为先」,说话算话,与任何人都不能够失信。所以中国古人往来,很少有契约、文字,不作兴这个,这是什么?这是很可耻的,那是说什么?你这个人不守信用,才给你订下这个东西。守信用,何必呢?何必要这么麻烦?借钱要不要写借据?不需要。借钱的人时时刻刻念到,我有钱赶快还,这是信,不会赖帐的,这是中国人。
文摘恭錄—大方廣佛華嚴經(第二0八六卷)2009/12/9 檔名:12-17-2086
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