净空法师：世出世间一切法自己做主

【汝自思惟。修何方便。而能成就佛剎庄严。】 经文不长，这一小段有三个自，我们看念老的批注。「下文连下三个自字，首曰，汝自思惟」，接着说「汝自当知」，第三说「汝应自摄」。「世尊」，这个世尊是世间自在王如来，对法藏比丘说，没有直接答复他，而是指示出这三个自。念老在此地告诉我们，这三个自，「实是老婆心切，深意存焉」。

老婆就是老太婆，老太婆心地非常慈悲、非常仁慈，对小孩爱护无微不至，用这个来做比喻。世间自在王佛就像一个非常慈悲的老太婆，对待法藏比丘，这里面用意非常非常之深，用了三个自字。这什么意思？我们中国老祖宗告诉我们，「行有不得，反求诸己」，就是这个意思。

困难来了，行不通了，问题决定不在外面，而在自己，把自己管好了，外面问题就解决了。连夏威夷土著给人治病，不需要见到病人，病人距离你二、三千里之外也没有关系，你就能够把他的病治好。是什么东西？就是这个自，秘诀就在此地。你看给人治病，病人的问题不在外头，在我自己，我把我自己调理好，他就没有问题了。这里头的道理知道的人不多。

这三个自好！你要了解这三个自，你才晓得，世出世间一切法自己做主。你要是以为外头有人给你做主，那是假的。十方如来都帮助我们、都加持我们，是不是他做主？不是，是我们做主，我们这个主做得对、做得正确、做得跟他一样，他都来加持，就这么个道理。

如果我们自私自利、邪知邪见，佛能加持你吗？我们正知正见、大公无私，念念都为遍法界虚空界一切苦难众生，这不就跟阿弥陀佛同心吗？不求阿弥陀佛，他来不来加持？他来加持。为什么？同心同德，他自然就来加持，不求就来了。

如果我们邪知邪见、自私自利，只为自己不为别人，我们怎么苦苦求也求不到，他也不会来加持。为什么？志不同、道不合！这三个自的意思，深！深意存焉。你真正把这三个自搞清楚、搞明白了，那你就心想事成，你才真正把世尊在经上常说的「一切法从心想生」，这句话你明白了、你懂得了。

文摘恭录—净土大经科注（第一二七集）2012/1/8 檔名：02-037-0127