真心第一德就是“亲爱”,用真心的人这个“亲爱”就现前。“亲爱”表现在什么时候?婴儿。小孩出生一百天,从出生到一百天,你看这个小孩天真(“天”是天然),没有人教他,你细心观察他的爱心。他没有分别,他没有执着,无论什么人去逗他,去抱他,他都欢喜,那个爱是真的,因为他妄心还没有现前。慢慢长大,慢慢接触外面世界,他认识谁是他爸爸,谁是他妈妈,他就被污染了。为什么?心不清净了。他就有喜欢、有讨厌,那就造业了,业障就现前了,这你细心观察。
“菩萨行”里头有一种叫“婴儿行”。学什么?学婴儿一样,学一百天之内的婴儿,对一切人事物,没有分别,没有执着,没有起心动念,眼看得清楚,耳听得清楚,这都是智慧。虽看清楚了,没有分别;虽听清楚了,没有执着。这用真心。只要有起心动念、分别执着,全是妄心。真心里头没有起心动念,更没有分别执着。我们今天看到一桩事情、听到一桩事情,马上就分别,马上就执着,烦恼就升起来了;婴儿不生烦恼。古时候这种天真,就是完全用真心,不知道用妄心的。古时候可以保持十年,十岁小孩天真,叫“不懂事”。这“不懂事”好像不是一句好听的话,学佛的人听到好,“不懂事”就不造业。为什么?没有分别执着,看到所有的人都是好人。善人是好人,恶人是好人,没分别。
看到什么事情都是好事,没有执着。现在小孩不行了,一、两岁他就有分别、他就有执着,这为什么?他们所受的教育不一样。中国古圣先贤的教育是要想方法把他的天真保住。让孩童尽量减少妄想、分别、执着,很用心。所以少年时代,真的是纯净纯善。
特别是农村,农村朴实,农村的人多半都是耕种的,日出而作,日落而息,他没有妄想。他想的是怎样把庄家种好,秋天有很好的收成;春耕夏长,秋收冬藏,农民的心地纯朴,纯净纯善,所以社会安定,天下太平。
今天科学技术发达,我们是得一点好处,但是这种天真,消失了,没有了,农村人感到很痛苦,城市的人就更苦了。真正是在今天的社会苦不堪言。
怎样离苦得乐,破迷开悟?向海贤老和尚学习。你学会了,无论在什么环境,你都能够心安理得,你都能够自在随缘。
最后总结,真正忏悔就是念阿弥陀佛,这一句佛号念到底,所有罪障统统可以消除。
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