古人教给我们一句话,‘冤家宜解不宜结’,一生不要跟人结怨。我们自己勤修道德,有误会我们的人,有听信两舌的人,挑拨是非,挑拨是非的人有有意的、有无意的,你听信了,于是就起对立的念头,甚至于有怨恨,我们在这个境界如何处理?经上告诉我们,‘菩萨所在之处,令一切众生生欢喜心’。
这个众生讨厌我,我怎么叫他生欢喜心?我看到他在那里我回避、我离开,他就欢喜了。这个都是智慧,善巧方便。他常常毁谤我,我赞叹他。他有恶的行为、恶的念头,我不放在心上,我一口不提,他做一点点好事我都赞叹他,时间久了,他听到了,某人在那常赞叹你,你天天去批评他。假以时日,十年、二十年、三十年,他明白了,他觉悟了。所以觉悟不是那么快的,一年、两年觉悟的,那个根很利,十年、二十年觉悟的很多。没有这么长的时间,他没有这么长的时间观察,也就是他的烦恼习气很重,时间久了,烦恼障慢慢的平息,他才觉悟了。在一生当中,他感觉到惭愧,对不起他,这个人这么好,真的是好人,一生当中能遇到几个?这样好的友谊能不珍惜吗?亲近一个好人,亲近一个善人,得的利益多;亲近一个恶人,你受的伤害很多。总是以时间去做证明。为什么?他那个好他是装的,他要装一辈子也就变成真的。他装,能装一辈子,装到老死还装那个样子,那就是真的,那就不是假的。你装装看,你能不能装?你能装几天?
所以人到冷静的时候,年岁大的时候他就会思考,想想过去,年轻的时候在一起的这些朋友,年老的时候一半都不在了。我三十年前在香港讲经,出家在家的同修、朋友很多,现在三分之二都不在了。还在的人也不常见面,见面的时候感慨万千,真叫不堪回首。多少的机缘遇到了没有抓住,不知道积功累德,不知道改恶向善,不知道转迷为悟,不知道转凡为圣,这个机会统统错过,甚至于不知道真修真练。依照经教那叫真修、叫真练,一门深入,长时薰修是真练。身见、边见总要看得淡薄,希望自己一年比一年淡薄,这就是功夫有进步。如果一年比一年严重,那不但没有进步,也退堕了,你学得再多、学得再好,将来果报在三途,西方极乐世界没分!这不能不知道。
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