人有三性：一天性，二秉性，三习性。

天性、禀性、习性

善人说，人有三性，一天性，二秉性，三习性。所以天性要明，先除私欲;秉性要化，先除我见;习性要去，先除嗜好。人若以天性用事，自然和其光，同其尘。

善人说，人得清三界，性界清无秉性，心界清无私欲，身界清无嗜好。所以性不清则无福，心不清则无禄，身不清则无帮。三界分清，胜享百官之富。

善人说，设有一逆子，打自已爹娘，未打他人爹娘，与人何干，而人皆恨之，是天恨之也;设有一孝子，孝自已的父母，与人何涉，而人皆敬之，是天敬之也。

善人说，欲见天心，先看众人之心;欲闻天言，先听众人之言;欲知天意，先察众人之意。众人即是天，勿以苍苍者为天也。

善人说，人动秉性，是性中之病，心思他人非，是心界之病，为身子打算，是身界之病，若能反转过来，其病自愈。

善人说，一室之内，有一电灯，光满其中，再加数盏，其光倍强，众灯之光，合而为一，而光与光，毫无冲突，惟多人在一块做事，往往不和，发生冲突，只因未拿天性当家，各以秉性用事。

善人说，道生天地，天地生人，人得天地之灵，是为天地代表，天不能言，人言之;地不能动，人行之。我说天地即是我，我也即是道，万物皆是我的，也皆不是我的，人与天地一般大。苟以天地为心，便与天地同体，才天地相通。善必先知之，不善必先知之。人被物欲所蔽，才与天地不通，祸来了不知道，德来了吓一跳。

善人说，万教都是一个，因种族不同，风俗不同，所立之教故不同，其宗旨都是天道，其目地都是度人，使人改恶向善，为救人的性命，性命是人的根，我因是得人根，那道根就算得着啦。道根是天的性，人根是人的命。

性根若好，那命根就没有不好的。可知命不好，是被性子累的。我所以先教人化性，后教人认命，立住性命，就算得道。

见龙说，天道不言，天理常在。人间私欲，天闻若雷。凡夫以天道为虚，动作欺人之事。以天理无凭，动作欺人之念，岂知报应循环，丝毫不爽。从古至今，天何曾饶过一个人。你有阴功，你有善事，或受大辱，或受大屈，天必加之以福，天又何曾辜负过一个人，天网恢恢，疏而不漏。善人说，天是个公道佬，赏罚分明，万古无私。