不但是除恶念、连善念也不起，这是我们最后的目标，善念是帮助我们修行的，善念不是根本，最后的根本是净业。善念也会轮回天道嘛，也是在天道，你天福尽了你阿赖耶里的恶习又会显现，就像莲池大师说的“只不过晚堕落一世罢了”。我们念佛修净业能让我们脱离六道轮回、往生极乐世界，那我们善念要不要做?一定要做的，就像经中说的 “分别一切法，不着分别想”。做一切的善法不做恶法，这是“分别一切法”;“不着分别想”，我们不起分别的念头，六祖说的“本来无一物，何处惹尘埃”，你做的善恶法本来无一物的，你何必去执着呢?就是这个意思。中峰禅师说嘛“须臾背念佛之心，刹那即结业之所”，你结善业你往生天道，但是也只是享完天福，还有恶的种子晚堕落一世罢了。我们想想，我们怎么没有恶业的种子?我们的眼见耳听天天这种不好的现象，牢牢的住在我们的阿赖耶识里面，遇缘它就会起现行。你不念佛就会造业，因为你不念佛阿赖耶里的那些种子习气就起现行，我们常说的打妄想，打妄想就是造业。我们起妄念的时候，提起这一句佛号，用口来念用心来听，自然你的心随念寂静。只要我们具足信愿，行住坐卧、穿衣吃饭都坚持这么去做，时间长了都坚持这么去念佛，妄念自然越来越少，心越来越清净，不但能往生还会增高往生的品位。

--------摘自宏圆法师地藏经讲义

宏圆法师