现在这个社会上常常看到的,有所谓老人病、植物人,这在佛法里面讲叫业障病。现在这种病愈来愈多,因此就有许多人主张安乐死。
一个人知觉完全没有了,就是一口气没断,不但自己很痛苦,也连累一家人都不能平安,时间拖长了,家人都非常的厌烦,事情不晓得如何处理,在这种状况之下叫他安乐死,有没有罪?依照佛经讲的道理,决定有罪。哪有没有罪的呢?必须要知道,植物人虽然一切知觉都没有了。他那一口气没断,什么原因呢?或者他寿命没有了,但他福报还没有享尽;他这一生福报太大了,没有享完,所以寿命没有了,留这一口气享福。你看,一天三班护士照顾,一年要花多少钱!他在那里享福,等他享完了他就走了。因此,不能杀害他,杀他一定有罪。
可是如何处理呢?如果真正懂得佛法的人,有方法处理——把他的医药费,譬如说:他能够再活个十年、八年,你算算看他应该花几百万、几千万(害这种病都是有钱人啦!没有钱的人害不起。)你赶紧把这个钱,在社会上做慈善事业,给他布施,给他培福,他的福报用尽了,他自然安安详详的走了。决定不可以杀害啊!
这是讲他知觉几乎完全都没有了,我们劝他念佛,他也听不进去了,他也不懂,跟他说话,他也听不懂,就用这种方法给他修福、给他培福,这才是正确的。 至于一般人主张要安乐死,我们佛法的立场不能同意,这个是属于杀业。
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