第一个，“知是处非处智力”，绝对没有错误的，是处、非处，因果决定是相应，善因决定是善果，这叫是处，恶因决定是恶果，这叫是处;善因后头是恶果，这非处。因果决定是相应的，不可能有恶因会得善果，善因会得恶果，没有这个道理。

但是我们在社会上看到很多，造恶的人享福，修福的人受罪，不但我们看见，我们在历史上去看，世世代代都有。所以这个问题曾经有人提出来问过佛陀。佛陀告诉我们，一切法是因缘所生，因缘这个道理很深，这个人今生所享受的是他过去修的福报，过去生中修的大福报，今生造恶，他还是享福，他享的是过去修的福，不是这一生的。所以因果通三世，一定要明白。

那个修善现在受罪的，他过去生中造的恶业太多，他在受果报，受的是过去生中恶业的果报。现在修福的，他福没有成熟，福不够，这个福德敌不过自己的宿业，敌不过，所以他还是要受罪。必须等恶报受满了，也就是消尽了，他的福报就现前了。不是没有报，决定有报，你要明白这个道理。

我们确实看到有大福报的人，拥有亿万家财，那是什么?过去生中修的，这一世当中发了，果报现前，这一生他未必做好事，但是他有很高的地位，有很大的财富。一定要知道三世因果，这才能把它讲清楚、讲明白，这是事实真相。

文摘恭录—二零一二净土大经科注(第三九二集)2013/8/15 档名：02-040-0392