有一个小沙弥刚学禅不久,总是爱问禅师一些问题。
这天,他又来问无名禅师,他说:“禅师,您曾说学佛的目的就是要普度众生,如果碰到一个坏人,他已经丧失了人性,失去了做人的资格,那还要超度他吗?”
禅师没有直接作答,只是拿起笔来,在纸上反写了一个“佛”字,然后问小沙弥道:“这是什么?”
沙弥说:“是一个字,只不过写反了。”
“那它是什么字呢?”禅师紧追不舍。
“一个‘佛’字!”小沙弥毫不含糊。
禅师又接着追问:“那反写的‘佛’字算不算佛字?”
“不算!”沙弥坚定地回答。
“既然不算,那你为什么又说它是个佛字?”
“算!”沙弥马上改口。
“既然算是个字,那你为什么又说它反了呢?”
小沙弥愣了一会儿,不知如何作答。
禅师认真地说:“正写是字,反写也是字。你说它是佛字,又说那是反写的,是因为你心里有真正“佛”字的印象。如果你原来就不认识这个字,即使我写反了,你也无法分辨出来,如果只教给你反写的佛字,那么你遇到正写的佛字恐怕就要说是写反了!”小沙弥似有所悟。
禅师又接着说:“同理而言,好人是人,坏人也是人,重要的是你能够认识人的本性。当你遇到恶人的时候,能够想办法唤出他的‘本性’,本性既明,便不难度化了。”
善人需要度,恶人更需要度。越是污泥,越能长出清净芙蓉,放下屠刀,便可立地成佛。世间生灵皆有佛性,何况是一个“恶”人呢?
版权所有:心经原文网